Skip to content
  • Home
  • Subscribe / donate
  • Events calendar
  • News
    • Local
    • National
    • Israel
    • World
    • עניין בחדשות
      A roundup of news in Canada and further afield, in Hebrew.
  • Opinion
    • From the JI
    • Op-Ed
  • Arts & Culture
    • Performing Arts
    • Music
    • Books
    • Visual Arts
    • TV & Film
  • Life
    • Celebrating the Holidays
    • Travel
    • The Daily Snooze
      Cartoons by Jacob Samuel
    • Mystery Photo
      Help the JI and JMABC fill in the gaps in our archives.
  • Community Links
    • Organizations, Etc.
    • Other News Sources & Blogs
    • Business Directory
  • FAQ
  • JI Chai Celebration
  • JI@88! video

Recent Posts

  • Sharing her testimony
  • Fall fight takes leap forward
  • The balancing of rights
  • Multiple Tony n’ Tina roles
  • Stories of trauma, resilience
  • Celebrate our culture
  • A responsibility to help
  • What wellness means at JCC
  • Together in mourning
  • Downhill after Trump?
  • Birth control even easier now
  • Eco-Sisters mentorship
  • Unexpected discoveries
  • Study’s results hopeful
  • Bad behaviour affects us all
  • Thankful for the police
  • UBC needs a wake-up call
  • Recalling a shining star
  • Sleep well …
  • BGU fosters startup culture
  • Photography and glass
  • Is it the end of an era?
  • Taking life a step at a time
  • Nakba exhibit biased
  • Film festival starts next week
  • Musical with heart and soul
  • Rabbi marks 13 years
  • Keeper of VTT’s history
  • Gala fêtes Infeld’s 20th
  • Building JWest together
  • Challah Mom comes to Vancouver
  • What to do about media bias
  • Education offers hope
  • Remembrance – a moral act
  • What makes us human
  • המלחמות של נתניהו וטראמפ

Archives

Follow @JewishIndie
image - The CJN - Visit Us Banner - 300x600 - 101625

Tag: Canada

פרשת וואווי

פרשת וואווי

מאנג וואנז’ו

סין יוצאת בחריפות נגד ארה”ב וקנדה לאור החלטת משרד המשפטים הקנדי, לפתוח בהליכי הסגרתה של סמנכ”ל הכספים וסגן יו”ר מועצת המנהלים של ענקית התקשורת הסינית וואווי, מאנג וואנז’ו, לארה”ב. הסינים טוענים כי ארה”ב פועלת נגד וואנז’ו וואווי משיקולים פוליטיים כיוון שהנשיא, דונלד טראמפ, ציין במספר הזדמנויות כי אם יראה שיש התקדמות במשא ומתן בין ארה”ב לסין להשגת הסכם סחר חדש, הוא יפעל לשחרורה של וואנז’ו. במקביל יביא לביטול האשמות נגדה ונגד החברה. בנוסף הסינים כועסים על ראש ממשלת קנדה, ג’סטין טרודו, שלדבריהם יש לו כנראה סטנדרטים כפולים. זאת כיוון שלטענתם בסוגיית וואנז’ו הוא טוען כי אין מקום להתערבות הדרג הפוליטי, ורק לבית המשפט יש סמכות לפעול בנושא. בעוד שבפרשת העמדה לדין של “מנהליה המושחתים” של ענקית הקנדית אס.אן.סי לאוולין, הוא ניסה להתערב משיקולים פוליטיים, ולמנוע את המשך הליך המשפטי נגד החברה. לפיכך כפי שפורסם לאחרונה ראש האופוזיציה, אנדרו שייר, דורש מיידית את פיטורי טרודו. כצפוי רבים מתנגדים לדעתו בנושא.

בסוף חודש ינואר ארה”ב הגישה בקשה רשמית לקנדה להסגרתה של וואנז’ו. ובית המשפט העליון של מחוז בריטיש קולומביה יקיים במאי דיון ראשון בנושא, אחד מתוך רבים שצפויים עוד לפנינו. כידוע הליך ההסגרה בין שתי המדינות יכול להימשך שנים רבות. וואנז’ו שוקלת לנצל את הזמן הרחב שיעמוד לרשותה כאן בוונקובר, ואף ללמוד באוניברסיטה של בריטיש קולומביה במסלול לתואר שני.

וואנז’ו נעצרה בשדה התעופה הבינלאומי של ונקובר בסוף חודש דצמבר. זאת בזמן שעצרה לחניית ביניים בטיסה שבין קונג קונג למקסיקו. שלטונות האכיפה של ארה”ב שקיבלו מידע על דבר הנחיתה של וואנז’ו בוונקובר, ביקשו ממשטרת הגבולות הקנדית לעצרה לאלתר. לאחר כשבועיים במעצר היא שוחררה בתנאים מגבילים על ידי בית המשפט העליון של המחוז. כתב האישום הפלילי של משרד המשפטים האמריקני כנגד וואווי, וואנז’ו ובכירים נוספים בחברה כולל עשרים ושלוש עבירות. ובהן: הונאת בנקים להסוות קשרים עם מסחריים עם איראן תוך כדי הפרת האמברגו עליה, גניבת סודות מסחריים וטכנולוגיות, זיופים, הלבנת הון, ניסיונות לשיבוש חקירה והשמדת ראיות.

בינתיים וואנז’ו היזדרזה להגיש תביעה נגד את קנדה על המעצר שלה לבקשת ארה”ב. וואנז’ו (בתו של מייסד וואווי) הגישה לפני מספר ימים תביעה אזרחית בבית המשפט העליון של מחוז קולומביה הבריטית נגד ממשלת קנדה, רשות

משטרת הגבולות הקנדית והמשטרה הפדרלית (האר.סי.אם.פי) – בשל טענתה “להפרות חמורות” של זכויות האזרח שלה. היא תובעת פיצויים כיוון “שהמעצר שלה שאינו חוקי הוא שרירותי, והחוקרים שלה לא עידכנו אותה בכוונה על הסיבה האמיתית של מעצרה, על זכותה לשמור על השתיקה ועל זכותה לקבל ייעוץ משפטי בהקדם”. עוד נכתב בתביעה של סמנכ”ל הכספים של וואווי, כי במקום לעצור אותה באופן מיידי, היא נחקרה שעות על ידי רשות הגבולות, תחת מסווה של בדיקת מכס שגרתית בשדה התעופה. וואנז’ו מציינת עוד כי שוטרי משטרת הגבולות החרימו את המחשב האישי שלה ואת הטלפון הסלולרי שלה, השיגו את הססיסמאות שלהם ובניגוד לחוק בדקו את התכנים שלהם.

יצויין כי וואווי הגישה בשבוע שעבר תביעה נגד השלטונות האמריקניים, בעקבות האיסור של הממשל על פקידיו ועל חברות אמריקניות להשתמש במכשירי החברה. התביעה תטען כי הממשל הפדרלי חרג מסמכותו ועליו לחשוף לבית המשפט, מדוע בישנתיים האחרונות הוא אסר על הפקידים והחברות האמריקניות להשתמש בציוד של וואווי.

Format ImagePosted on March 6, 2019Author Roni RachmaniCategories עניין בחדשותTags Canada, China, Huawei, Meng Wanzhou, trade, United States, ארה"ב, וואווי, מאנג וואנז'ו, סחר, סין, קנדה
Don’t dismiss findings

Don’t dismiss findings

A survey of Jewish Canadians indicates that we are not a Zionist monolith. This will be news to no one who has enjoyed a family seder or logged onto social media in recent years. However, it is useful to have a fairly comprehensive public opinion survey on the range of issues that tend to most divide us.

For some, the organizations that co-sponsored the survey will lead to outright dismissal. Undertaken by the polling firm EKOS on behalf of Independent Jewish Voices Canada (IJV) and  (UJPO), the goal of the exercise was no doubt to show considerable support for the positions espoused by these two groups that are routinely critical of Israeli policies.

By and large, though, the methodologies of the survey appear to have been relatively unbiased, and to ignore the findings is to bury our heads in sand.

Almost half (48%) of Jewish Canadians surveyed believe that “accusations of antisemitism are often used to silence legitimate criticism of Israeli government policies.” More than one-third (37%) have a negative opinion of the Israeli government. On the matter of the United States moving its embassy to Jerusalem, 45% oppose and 42% support the move. Nearly one-third (30%) think that a boycott of Israel is reasonable and 34% also oppose Parliament condemning those who endorse such a boycott. Almost one in three (31%) oppose the military blockade of the Gaza Strip.

The sponsors of the survey see the results as evidence that Jews whose positions are often dismissed as marginal actually represent a large swath of Canadian Jewish opinion.

We quibble with aspects. One question asks: “In 2004, the International Court of Justice ruled unanimously that the wall built by the Israeli government on Palestinian territory violates international law. In response, one year later, over 170 Palestinian citizens’ organizations called for a boycott to pressure Israel to abide by international law. Do you consider the Palestinians’ call for such a boycott to be reasonable?” It may be a bit much to ask someone answering a phone at dinnertime to disagree with something called the International Court of Justice and 170 Palestinian organizations. Overall, though, most of the questions were not misleading nor did they have preambles intended to lead the respondents, as did this one. The survey does, nonetheless, reflect a prevailing narrative that Israel has no legitimate security concerns and erects barriers along the West Bank and blockades Gaza just for fun. But that is the playing field we are on.

Whatever criticisms or doubts we might have about the survey should not distract us from the reality it means to deliver. There are serious divisions between Diaspora Jews and the approach of the government of Israel. Ignoring, papering over or stigmatizing these differences of opinion will harm both Jewish cohesion in the Diaspora and crucial support for Israel. As we have said in this space many times over the years, Israel’s leaders must make decisions based on its security needs, not on what makes it easier for Diaspora Jews to be proud Zionists. However, we do Israel and our own community a disservice by isolating and denouncing those who disagree with the positions of our main communal agencies.

An election is approaching in Israel and that could lead to more of the same or to a significant shift in policy – or to some sort of hybrid between the two. Things change quickly, particularly in that part of the world, and what is true in a survey today may not be true in a year or five.

Even if Israeli policies remain largely the same after April’s election, it is probably not a sustainable position for Canadian or other Diaspora Jewish communities to pretend that a (seemingly) growing chorus of dissent is nonexistent, insignificant, misguided or ill-willed. That is a recipe for irrelevance, particularly among younger Jews.

In fairness, the idea that the Jewish “establishment” is a monolith is an unjust characterization. A diversity of opinions exists in our communal organizations and, certainly, in the plethora of traditional media (like this one) and new media (blogs, online publications and social platforms), a million flowers bloom. So, we challenge the premise that our community enforces a strict ideological membership code. But, we definitely could be better at acknowledging the full range of diversity – even if that means arguing and contesting positions, or even shifting our communal narrative. Indeed, that is entirely in keeping with our community’s tradition.

The survey raises questions we rightfully should be addressing.

Format ImagePosted on March 1, 2019February 27, 2019Author The Editorial BoardCategories NationalTags Canada, Diaspora Jews, IJV, Independent Jewish Voices Canada, Israel, politics, poll, survey, UJPO, United Jewish People’s Order
מחריף המשבר

מחריף המשבר

סמנכ”ל הכספים וסגן יו”ר מועצת המנהלים של ענקית התקשורת הסינית וואווי, מאנג וואנז’ו (2014).

ארה”ב הגישה סוף סוף את הבקשה הרשמית לקנדה להסגיר לידה את סמנכ”ל הכספים וסגן יו”ר מועצת המנהלים של ענקית התקשורת הסינית וואווי, מאנג וואנז’ו. זאת, לאור אישומים פליליים חמורים כנגדה וכנגד החברה. וואנז’ו נעצרה בשדה התעופה הבינלאומי של ונקובר בסוף חודש דצמבר, כאשר ביקשה להחליף מטוס בטיסה מהונג קונג למקסיקו דרך ונקובר. האמריקנים הם אלו שביקשו מהשלטונות הקנדיים לעצור אותה. בית המשפט העליון של מחוז בריטיש קולומביה הסכים לשחרר א וואנז’ו בתנאים מגבילים עד לדיון בבקשת ההסגרה, הליך שיכול להימשך שנים. הדיון הראשון בבית המשפט יתקיים בראשית חודש מרץ.

משרד המשפטים האמריקני פרסם בסוף חודש ינואר את כתב אישום הפלילי כנגד חברת וואווי, הסמנכ”ל וואנז’ו ומספר דיקרטורים בכירים נוספים, הכולל לא פחות מעשרים ושלוש עבירות. בהן: הונאת ארבעה בנקים (בהם אי’ץ.אי.בי.סי) להסוות קשרים עם מסחריים עם איראן תוך כדי הפרת האמברגו על איראן, גניבת סודות מסחריים וטכנולוגיות מחברת טי. מובייל האמריקנית, זיופים, הלבנת הון, ניסיונות לשיבוש חקירה והשמדת ראיות. במשרד המשפטים מציינים כי הפעילויות הבלתי חוקיות של וואווי ומנהליה נמשכו למעלה מעשור.

וואנז’ו (בת הארבעים ושש) היא בתו של מייסד וואווי הביליונר רן זנפיי. וואווי נחשבת ליהלום הגדול שבכתר הסיני. החברה, מנהליה ובעליה זוכים ליחס מיוחד במדינה. סין רואה בחומרה רבה את הפרשה דבר שגרם לקרע גדול ביחסים שבינה לבין ארה”ב וקנדה. בעקבות כך סין עצרה שני אזרחים קנדים כביכול מסיבות ביטחוניות, והטילה עונש מות על קנדי נוסף החשוד בהברחת סמים. קנדה לכן נמצאת במצב מאוד לא נוח כשהיא כלואה במאבק בין שתי המעצמות הגדולות והחזקות בעולם: ארה”ב מצד אחד וסין מהצד השני.

בקרב קהילת הסינים בקנדה הדעות חלוקות לגבי המקרה של וואנז’ו, וואווי והיחסים המתוחים בין סין לקנדה. סינים רבים מעדיפים בכלל להתרחק מנושאים פוליטיים. “התרבות הסינית היא מאוד טובה בללמד אותך להיות צייתן, לשמור חוק, לא לעשות גלים ולא לעורר רעש”, אומרים סינים שגרים בקנדה. לדבריהם הם חוששים שהמשבר ביחסי סין וקנדה יכול להשפיע לרעה אף על הסינים שגרים כאן בקנדה. יכולה להיווצר מתיחות ופער בין הסינים מסין לאלה שגרים כאן, במיוחד לאור העובדה שצנוזרה מופעלת בסין ומידע מוטעה מפורסם שם. בנוסף יש חשש שהממשלה הסינית יכולה לגרום נזק לסינים קנדים שעדיין עושים עסקים בסין, או שיש להם עדיין משפחה שם. לאור כך סינים רבים שגרים מקנדה מעדיפים שלא להתבטא כלל בנושא זה, ואף נמנעים מלהגיב בפלטפורמות החברתיות השונות.

להלן לקט תגובות של גולשים מקומיים בתגובה לפרסום פרשת מעצרה של וואנז’ו והאישומים החמורים נגדה ונגד חברת וואווי. מייק מציין עד כמה וואנז’ו חיה בתנאים מצויינים למרות שבית המשפט קבע תנאים מגבילים לשחרור שלה על תנאי. הוא מציין את הבית המפואר בו היא גרה, היא חופשיה לאכול בחוץ, לפגוש חברים ולעשות קניות. אדם אומר כי בוודאי יש סינים קנדים שחוששים שהם יחטפו על ידי סין בגלל דעותיהם. אדי אומר כי סינים מקומיים חוששים לבני משפחותיהם בסין אם הם אנטי וואווי. יש גם סינים כאן שחוששים מגזענות אם הם תומכים בסין. קייל טוען כי סינים קנדים שהתערו בחברה המקומית ברובם הם נגד מדיניות סין וואווי. כמובן שיש לקית בחשבון אם יש להם משפחה בסין.

Format ImagePosted on February 13, 2019February 13, 2019Author Roni RachmaniCategories עניין בחדשותTags Canada, China, Huawei, Meng Wanzhou, trade, United States, ארה"ב, וואווי, מאנג וואנז'ו, סחר, סין, קנדה
המדינות הטובות בעולם

המדינות הטובות בעולם

קנדה הגיעה למקום השלישי, לפי סקר שנתי חדש של ארגון יו.אס ניוז אנד וורד ריפורט לשנה הנוכחית. (צילום: Maliz Ong)

שוויץ היא המדינה הטובה בעולם לפי סקר שנתי חדש של ארגון יו.אס ניוז אנד וורד ריפורט לשנה הנוכחית. גם אשתקד שוויץ תפסה את המקום הראשון מבין שמונים מדינות שנסקרו. קנדה הגיעה למקום השלישי והמכובד לעומת מקום שני אשתקד. ואילו ישראל הגיעה השנה למקום העשרים ותשעה לעומת מקום שלושים אשתקד. הנתונים לסקר נאספו מראיונות שבוצעו עם לא פחות מכעשרים ואחד אלף איש ברחבי העולם.

להלן עשר המדינות הטובות בעולם לפי הסקר החדש: ראשונה-שוויץ (אשתקד ללא שינוי במקום הראשון), שנייה-יפאן (אשתקד במקום החמישי), שלישית- קנדה (אשתקד במקום השני), רביעית-גרמניה (אשתקד במקום השלישי), חמישית-בריטניה (אשתקד במקום הרביעי), שישית-שבדיה (אשתקד ללא שינוי במקום השישי), שביעית-אוסטרליה (אשתקד ללא שינוי במקום השביעי), שמינית-ארה”ב (אשתקד ללא שינוי במקום השמיני), תשיעית-נורבגיה (אשתקד במקום שניים עשר) ועשירית-צרפת (אשתקד במקום התשיעי)

להלן העשירייה השנייה בסקר: אחד עשר-הולנד (אשתקד במקום העשירי), שניים עשר-ניו זינלד (אשתקד במקום השלושה עשר), שלושה עשר-דנמרק (אשתקד במקום האחד עשר), ארבע עשר-פינלנד (אשתקד ללא שינוי במקום הארבע עשר), חמישה עשר-סינגפור (אשתקד במקום השישה עשר), שישה עשר-סין (אשתקד במקום העשרים), שבעה עשר-בלגיה (אשתקד לא דורגה כלל בסקר), שמונה עשר-איטליה (אשתקד במקום החמישה עשר), תשעה עשר-לוקסמבורג (אשתקד במקום השמונה עשר) ועשרים-ספרד (אשתקד במקום התשעה עשר).

להלן העשירייה השלישית: עשרים ואחד-אירלנד (אשתקד ללא שינוי במקום העשרים ואחד), עשרים ושניים-דרום קוריאה (אשתקד ללא שינוי במקום העשרים ושניים), עשרים ושלושה-איחוד האמירויות הערביות (אשתקד ללא שינוי במקום העשרים ושלושה), עשרים וארבעה-רוסיה (אשתקד במקום העשרים ושישה), עשרים וחמישה-פורטוגל (אשתקד במקום העשרים וארבעה), עשרים ושישה-תאילנד (אשתקד במקום העשרים ושבעה), עשרים ושבעה-הודו (אשתקד במקום העשרים וחמישה), עשרים ושמונה-ברזיל (אשתקד במקום העשרים ותשעה), עשרים ותשעה-ישראל (אשתקד במקום השלושים), שלושים-יוון (אשתקד במקום העשרים ושמונה).

להלן העשרייה הרביעית: שלושים ואחד-קטאר (אשתקד במקום השלושים וחמישה), שלושים ושניים-ערב הסעודית (אשתקד במקום השלושים ושבעה), שלושים ושלושה-פולין (אשתקד במקום השלושים ושניים), שלושים וארבעה-טורקיה (אשתקד במקום השלושים וארבעה), שלושים וחמישה-מקסיקו (אשתקד במקום השלושים ואחד), שלושים ושישה-קרואטיה (אשתקד במקום החמישים), שלושים ושבעה-דרום אפריקה (אשתקד במקום השלושים ותשעה), שלושים ושמונה-מלזיה (אשתקד במקום השלושים וארבעה), שלושים ותשעה-ויאטנם (אשתקד במקום הארבעים וארבעה), ארבעים-מצרים (אשתקד במקום הארבעים ושניים).

להלן חמשת המקומות הבאים בסקר: ארבעים ואחת-צ’כיה (אשתקד במקום הארבעים ושניים), ארבעים ושניים-מרוקו (אשתקד במקום הארבעים ושבעה), ארבעים ושלושה-אינדונזיה (אשתקד במקום הארבעים ואחת), ארבעים וארבעה-קוסטה ריקה (אשתקד במקום הארבעים וחמישה), ארבעים וחמישה-סרילנקה (אשתקד במקום החמישים ואחד).

מה אומרים עורכי הסקר על מצבה הכלכלי של קנדה: קנדה שהיא המדינה השנייה בגודלה בעולם מבחינת שטח, היא מדינת היי טק תעשייתית עם רמת חיים גבוהה. מגזר השירותים הוא הנהג הכלכלי הגדול ביותר בקנדה, המדינה היא יצואנית משמעותית של אנרגיה, מזון ומינרלים. קנדה מדורגת במקום השלישי בעולם ברמת עתודות הנפט המוכחות שלה, והיא בפועל מפיקת הנפט החמישית בגודלה בעולם.

ומה אומרים עורכי הסקר על מצבה הכלכלי של ישראל: למרות שמדובר במדינה קטנה יחסית לישראל יש תפקיד חשוב בכלכלה העולמית. למדינה כלכלה שוק הון חזקה והיצוא העיקרי שלה כולל בעיקר: טכנולוגיהמתקדמת, חיתוך יהלומים ותרופות. המדינה מפותחת מאוד במונחים של תוחלת חיים, השכלה, הכנסה לנפש ואינדיקטורים נוספים של מדד הפיתוח האנושי. מצד שני הכלכלה של ישראל נחשבת לאחת הכלכלות הכי לא שוויונית בעולם המערבי, עם פערים משמעותיים בין עשירים לעניים.

Format ImagePosted on February 6, 2019February 6, 2019Author Roni RachmaniCategories עניין בחדשותTags best countries in the world, Canada, Israel, ישראל, קנדה
Much work left to do

Much work left to do

One of the displays in the exhibit Canada Responds to the Holocaust, 1944-1945, which was at the Vancouver Holocaust Education Centre in 2016. (photo by Cynthia Ramsay)

Nearly half of Canadians are not able to name a single Holocaust concentration camp. A large number of Canadians do not know that six million Jews died in the Shoah, offering up numbers like two million, with nearly one in four admitting outright that they just don’t know. Among millennials, those aged 18 to 34, the numbers are particularly disturbing: 22% have not heard of the Holocaust or are not sure whether they have (which seems like much the same thing). One in three Canadians thinks that this country had an open immigration policy for Jewish refugees in the 1930s, unaware that very few Jews were permitted into Canada in the lead up to genocide.

These are some of the details found in a survey conducted on behalf of the Azrieli Foundation and the Claims Conference. The study was based on 1,100 interviews of Canadians to coincide with International Holocaust Remembrance Day Sunday. (See story, “Emerging from terrible abyss. ”)

On the positive side, 85% of respondents said it’s important to keep teaching about the Holocaust in order to prevent such a thing from happening again, while 82% said that all students should learn about this part of history.

In reality, it is unlikely that all Canadian students will learn about the Holocaust. In British Columbia, for example, the Holocaust only became part of the core curriculum with the overhaul of the entire provincial curriculum three years ago – and only if the teacher chooses to include it. The history of genocide is one module that teachers are able to select from a range of subject components at particular grade levels. Therefore, it is still a crapshoot whether a student graduating from the British Columbia education system will have much or any knowledge on the subject.

It is extraordinarily unlikely that the curriculum will be revised again any time soon to make Holocaust education mandatory across the system. Educators complain, with good reason, that they are expected to teach more content than there are hours in a day. Competing needs, including career preparation and life skills, contend with subjects like history for class time.

In Canada, where the educational curriculum is determined by every province, similar discussions take place across the country and a patchwork of curricula exist.

At the same time, a massive shift in the larger culture has taken place, eliminating what had been, until the last few decades, a largely shared body of knowledge. In the days when there were only a couple of television networks, and hard copy newspapers were most people’s sources of information, everyone would generally be aware of similar issues and events. Half of all televisions in the United States in 1978, for example, were tuned in to the nine-and-a-half-hour miniseries Holocaust (a program that was admittedly not without its critics among Jews, historians and others).

The internet and the proliferation of cable TV channels has refracted our attention in unlimited directions. People now largely self-select the information they receive and that can blind us to matters outside of our spheres.

In a better world, knowledge of the Holocaust would be universal. In the world we live in, it remains vital to continue to focus attention on the subject whenever possible – and to use this history to educate about other genocides and violations of humanity while not diminishing the uniqueness of the Shoah itself.

Organizations devoted to the critical work of Holocaust education, including the Vancouver Holocaust Education Centre, are carrying a heavy burden for the larger society and depend on public support to meet their mandate. The Azrieli Foundation, which undertook this study, publishes survivor memoirs and funds a variety of Holocaust-related projects across Canada. Other groups, to varying degrees, share the burden of teaching this history, including universities, synagogues, Hillels, book publishers and authors, and so forth.

Unquestionably, the most powerful form of Holocaust education is firsthand testimony from survivors and witnesses. British Columbians who are survivors of the Holocaust have spoken to tens of thousands of students but, in a handful of years, this method of transmitting history will no longer be possible. Innovative strategies are being developed, such as the New Dimensions in Testimony oral history project, a collaboration involving Steven Spielberg’s USC Shoah Foundation, which includes holographic representations of survivors with whom students and others can interact virtually. This project recognizes that the issue is not only to continue educating, but to find ever-advancing means of doing so effectively.

The breadth of the challenge was underscored by Prof. Jan Grabowski, who delivered the Rudolf Vrba Memorial Lecture at the University of British Columbia last November. He and a team of scholars and researchers are visiting town and city archives across Poland, doing primary research on the events that led to the murder of three million Jews in that country. In other words, we’re still compiling the most basic facts of that history and, it may be safe to say, we are just as far away as ever as to understanding the larger moral questions – How? Why? – the Holocaust raises. Much work remains to be done.

Format ImagePosted on February 1, 2019January 29, 2019Author The Editorial BoardCategories From the JITags Canada, education, genocide, Holocaust, VHEC
ראש ממשלת קנדה: אמשיך להתנגד לארגון הקורא להחרמת ישראל

ראש ממשלת קנדה: אמשיך להתנגד לארגון הקורא להחרמת ישראל

(צילום: Pixabay)

ראש ממשלת קנדה, ג’סטין טרודו, הודיע כי ימשיך להתנגד לארגון הבינלאומי הקורא להחרמת ישראל – הדי.בי.אס. דבריו של טרודו נאמרו בשבוע שעבר במסגרת כנס בחירות פתוח לכל שהתקיים בעיר סנט קטרינס שבמחוז אונטריו. ראש הממשלה השיב לאחד מהשואלים שביקש לבדוק האם הוא מתכוון להתנצל על כך, שגינה בעבר את ארגון הדי.בי.אס. טרודו אמר בתגובה לשאלה: “כשיש ארגונים כמו הדי.בי.אס שמחפשים להציג דמוניזציה ודה-לגיטימציה למדינת ישראל, וכשיש סטודנטים שמפחדים להגיע  לאוניברסיטאות ולמכללות בקנדה בגלל דתם, חייבים להכיר בכך שיש דברים שלא מקובלים כלל. אסור לאף אחד להפלות אם לגרום לאנשים להרגיש שלא בטוח בגלל הדת שלהם. וזה בדיוק מה שארגון הדי.בי.אס עושה. אנטישמיות הייתה קיימת ומוכרת בעבר. וגם היום המתקפות נגד העם היהודי מהוות אחוז גבוה בקרב פשעי השנאה בקנדה ובעולם כולו. עלינו להבין שחלק מהאנטישמיות כיום מנוהלת לא רק נגד יחידים, אלא גם נגד מדינת ישראל בכלל. עלינו להיזהר לכן שלא לתמוך באנטשימיות החדשה הזו – שמבקרת וקוראת לעשות חרם על ישראל”.

תסריט שעוסק בגזענות נגד יהודים עלה לגמר פסטיבל סרטי נעורים

שני אחים שעלו עם משפחתם מקנדה לישראל וגרים כיום באשקלון, זאת לאחר שהם ומשפחתם סבלו לטענתם מגל אנטישמיות. האחים החליטו לעשות על זה סרט. התסריט שהוא בעצם מתאר את סיפור חייהם המעניין, עלה לשלב גמר תחרות של פסטיבל סרטי נעורים ארצי בישראל. כעת הם ממתינים לתוצאות הגמר שיפורסמו קרוב לוודאי במהלך החודש הקרוב.

האחים חיים (בן השמונה עשרה) ומנחם (בן השבעה עשרה) לבית סמיערק, לומדים כיום במגמת תקשורת בישיבת צביה אשר באשקלון. התסריט שלהם משתתף בגמר התחרות הארצית של התסריט הטוב ביותר בפסטיבל סרטי נעורים, לזכרו של התלמיד מתן בד”ט שנפטר לפני שש עשרה שנים (שתיים עשרה שנים שנים לאחר שמוחו נפגע בצורה קשה מהלך תאונת צלילה באילת, כאשר היה זה בזמן טיול שנתי בכיתה י”ב). בגמר התחרות משתתפים בנוסף עוד ארבעה תסריטים נבחרים. זאת מתוך שבעים תסריטים שהגיעו לשלב הראשון בתחרות מכל רחבי הארץ.

התסריט אותו כתבו כאמור שני האחים עוסק בנושא גזענות כלפי יהודים בקנדה בכלל, וכלפי המשפחה שלהם בפרט. הגזענות לדבריהם היא זו שגרמה למשפחה לעזוב את קנדה ולעלות לישראל לפני כשנתיים.

האחים סמיערק נחשבים עדיין בישראל על תקן של עולים חדשים, לומדים כיום בישיבת צביה באשקלון. המשפחה כולה המונה שבע נפשות עלתה לישראל: שני ההורים, שני האחים ושלוש אחיות. הם בחרו לגור באשקלון.

בקנדה שני האחים למדו במגמת תקשורת ועתה הם ממשכים את לימודיהם באותה מגמה בישיבה באשקלון. אל הפרוייקט הקולנועי שלהם מצטרפים שני בוגרי מגמת התקשורת בישיבה (אביב סיאני ומאור מיכאלי) אשר יפיקו את סרט, עם יזכה במקום הראשון בתחרות. השופטים בגמר התחרות (בהם: נציגי עיריית רעננה, נציגי בנק מזרחי-טפחות ונציגי משרד החינוך) וכן גם נציגי המשפחות התרשמו מאוד מהתסריט והסיפור האישי של שני האחים.

חיים סמיערק אומר על הפרוייקט שלו ושל אחיו הצעיר מנחם: “אני חושב שזה תסריט ממש טוב. מדובר בסיפור האישי שלנו שחווינו בקנדה. חשוב לנו לספר זאת לכולם. נפלה בידינו ההזדמנות לעלות לגמר תחרות הסרטים. במידה ונזכה בתחרות וכך גם יתאפשר להקהל נרחב לצפות בסרט שלנו – תהיה זאת ממש גאווה בשבילנו”. במהלך החודש הקרוב יקבלו האחים תשובה אם התסריט שלהם זכה במקום הראשון בתחרות החשובה.

Format ImagePosted on January 30, 2019January 24, 2019Author Roni RachmaniCategories עניין בחדשותTags antisemitism, BDS, boycott, Canada, film, Israel, Justin Trudeau, youth, אנטישמיות, ג'סטין טרודו, די.בי.אס, ישראל, להחרמת, סרטים, פסטיבל סרטי נעורים ארצי בישראל, קנדה
הסכם הסחר החדש של צפון אמריקה

הסכם הסחר החדש של צפון אמריקה

(תמונה: Alex Covarrubias)

לאחר חמישה עשר חודשים של משא ומתן קשה ומייגע בעידן טראמפ, נחתם סוף סוף הסכם הסחר החדש של מדינות צפון אמריקה. אירוע החתימה בו השתתפו נשיא ארצות הברית דונלד טראמפ, ראש ממשלת קנדה ג’סטין טרודו והנשיא היוצא של מקסיקו אנריקה פנייה (ביום האחרון לכהונתו), התקיים ביום שישי (הראשון בחודש דצמבר) בבואנוס איירס ארגנטינה. זאת בשולי פסגת עשרים המדינות בעלות הכלכלות החזקות בעולם הג’י-טוונטי. עתה יהיה מוטל גם על בתי המחוקקים של שלוש המדינות – ארה”ב, קנדה ומקסיקו – לאשר את ההסכם החדש.

הסכם הסחר החדש שנקרא יו.אס.אם. איי. (ארה”ב, מקסיקו וקנדה) מחליף את הסכם נפט”א הוותיק של מדינות צפון אמריקה (נחתם באלף תשע מאות תשעים וארבע), נולד לאחר מאבקים קשים, איומים והשמצות אין ספור מצד טראמפ. הנשיא האמריקני לא בחל כהרגלו בשום דרך להכריע את שתי שכנותיו לוותר על נפט”א ולהשיג הסכם חדש, לשלוש המדינות.

ההסכם יו.אס.אם.איי. דן בתחומים רבים. בהם: יבוא מכוניות, יבוא מוצרי חקלאות, יבוא חלב, יבוא תרופות, סוגיות של קניין רוחני, סוגיות של סחר דיגיטלי והמנגנון לפתרון סכסוכים בין המדינות. תוקפו של ההסכם שש עשרה שנים, ושלוש השותפות יבדקו אם יש מקום להכנסת שינויים בו רק בתום שש השנים הראשונות. מחוץ להסכם החתום נותרו מספר סוגיות משמעותיות שעדיין לא נפתרו ובהן: מכסים שארה”ב מטילה על יבוא מוצרי פלדה ואלומיניום מקנדה ומקסיקו. שתי המדינות מקוות שיצליחו להגיע להבנות עם ממשל טראמפ גם לגבי נושאים בוערים אלה.

האופוזיציה בקנדה, קרי מפלגת השמרנים יצאה בביקורת קשה נגד טרודו על שחתם כביכול על הסכם רע לקנדה. נראה שהמפלגה של אנדרו שיר שכחה לחלוטין שבכלל להגיע להסכם כלשהו עם טראמפ זה נחשב להשיג חשוב. בנק אוף אמריקה מציין דווקא כי קנדה עשתה וויתורים סמליים בלבד. לפי אנליסטים של הבנק חלק מסעיפי ההסכם הם סמליים בעיקרם. ההסכם כולל הפחתה קטנה בפרוטקציוניזם לרפתנים מקנדה. עתה ליצרני החלב האמריקאים תהיה גישה לכארבעה אחוזים משוק החלב הקנדי לעומת כשלושה וחצי אחוזים שהיו נהוגים עד כה. השינוי הנ”ל יגדיל את ייצוא החלב האמריקני לקנדה בכשבעים מיליון דולר בלבד.

בעקבות התנהלות טראמפ בתקופת המשא ומתן להשגת הסכם הסחר החדש המדובר, נוצר משבר עמוק מאוד ביחסי ארה”ב וקנדה שלא קרה אף פעם. שתי המדינות שנחשבו עד כה למדינות ידידותיות ביותר. תמיד ארה”ב ראתה בקנדה נכס אסטרטגי חשוב ביותר ורק טראמפ באופן כל כך מוזר טען שקנדה היא איום ביטחוני על ארה”ב. נו באמת? טראמפ שכח מספר דברים על קנדה כמו למשל: היא תמיד הייתה נאמנה לארה”ב והיא שותפת הסחר השניה בגודלה של ארה”ב לאחר סין. עם השגת ההסכם הופשרו היחסים בין ארה”ב וקנדה אך לא נראה שהם יחזרו לקדמותם כל עוד טראמפ מכהן כנשיא בבית הלבן.

מיד עם היכנסו לבית הלבן לפני קרוב לשנתיים הודיע הנשיא האמריקני, דונלד טראמפ, כי הסכם נפט”א הוא הסכם גרוע מאוד לארה”ב ויש להחליפו. טראמפ הפנה את זעמו בעיקר לכיוון קנדה ומסע ההשמצות וההשפלות כנגדה הגיע לשיאו, עת הנשיא האמריקני סירב ללחוץ את ידו של רה”מ קנדה, ג’סטין טרודו, באו”ם בסוף חודש ספטמבר. טראמפ הגדיל לעשות והצהיר כי “אנחנו לא ממש אוהבים את הנציגים שלהם”. הנשיא האמריקאי התכוון לשרת החוץ הקנדית כריסטיה פרילנד, שעשתה רבות להשגת ההסכם המדובר.

Format ImagePosted on December 12, 2018December 6, 2018Author Roni RachmaniCategories עניין בחדשותTags Canada, Mexico, trade, United States, US-Canada relations, ארה"ב, יחסי ארה"ב וקנדה, מקסיקו, סחר, קנדה

Each one, and all one

The news is not good. Hate crimes are up almost everywhere in the world one cares to look. A Statistics Canada report on police-reported hate crimes in Canada erases whatever smug superiority Canadians may have been feeling when watching rampant racism south of the border, at least some of which seems a result of the licence granted by a president who flirts with the most incendiary elements in U.S. society. The number of hate crimes reported to Canadian police in 2017 far outstripped the number in 2016 (see story, page 1) – and the actual number of hate-motivated incidents may be up to three times larger than the number reported to police.

Similarly terrible phenomena are taking place across Europe, where xenophobic and racist rhetoric is manifesting into violence against Jews, Muslims, Roma, asylum-seekers from Africa and Asia and, really, anyone who does not fit an escalating nationalist and populist consensus.

The lines are not all clear, either. The perpetrators and the victims can, at times, overlap. In online posts, email threads and private conversations, we witness members of our own community attributing motives to entire groups of people, and spreading hatred based on religious or racial identities. Likewise, messages of anti-Jewish hatred are common in online locations addressing the Israeli-Arab conflict, often including antisemitic comments from members of victimized minority groups.

The range of hate-motivated incidents addressed in the Statistics Canada report varies – most are non-violent and involve graffiti or crimes against property. But, when they are violent, they strike with a precision that aims at the emotional, as well as physical, vulnerabilities of the victims. In three of the most horrific hate crimes of recent years, assailants struck in the very places where people should expect safety – in the spiritual sanctuary of Emanuel African Methodist Episcopal Church, in Charleston, S.C., where nine African-Americans were murdered by a white supremacist on June 17, 2015; at the Islamic Cultural Centre of Quebec City, a mosque, where six people were murdered by an Islamophobic killer on Jan. 29, 2017; and at the Tree of Life synagogue in Pittsburgh, where 11 were murdered during Shabbat services this past Oct. 27.

The idea that people should be safe in a place of religious observance seems to be precisely the reasoning behind such attacks. But there is another form of violent crime that seems oddly excluded from this discussion.

Thursday (Dec. 6) marked the 29th anniversary of the mass murder at the École Polytechnique, in Montreal, where 14 women were killed by a man with deep-rooted hatred against women. A commemoration took place at the Vancouver Art Gallery, in recognition of the annual National Day of Remembrance and Action on Violence Against Women, with empty shoes representing the 545 women who have been murdered in British Columbia between 1997 and 2015 (the last year for which reliable statistics are available).

These victims include some of Canada’s murdered indigenous women, women working in vulnerable situations and women who were murdered because they were women and members of another marginalized group. Others were murdered by their domestic partners. In probably all of these cases, issues of differential power (of various forms) and attitudes about the value of women’s lives, factored into their fates. They are victims of gender-based violence.

It seems strange that, in a discussion about hate-motivated crimes, we exclude an entire gender, whose experience with violence is as prevalent, or more so, than that of other identifiable groups.

This is not an attempt to detract from one or another group’s experience with violence to emphasize something else; it is more an attempt to emphasize that every life should be respected and that membership in an identifiable group often diminishes that respect in the eyes of perpetrators.

But neither should the universal idea – every life is sacred and every individual deserves respect – detract from the more particular issue at hand. Every life is sacred and every individual is deserving of respect, but membership in particular groups can disproportionately impact on one’s experience with violence and discrimination. So, while we should be always conscious of the universal, we should likewise militate against the particular bigotries and prejudices that lead to disproportionate victimization of identifiable groups. In Canada and around the world right now, humankind could benefit from more emphasis on both the universal and the particular.

Posted on December 7, 2018December 4, 2018Author The Editorial BoardCategories From the JITags antisemitism, Canada, hate crimes, Islamophobia, racism, Statistics Canada, violence against women

Canada’s faith mosaic

Jewish tradition says that the chanukiyah should be illuminated in a window where it can be seen from the outside. This intersection of private celebration and public visibility is part of the holiday and, in places like Canada, where multicultural diversity is celebrated, this tradition fits nicely with the idea that we should all be proud of our various heritages.

The intersection of religiosity and public life, while not exactly parallel to this example, was addressed in a newly released study that threw a lot of accepted wisdom into doubt. The Vancouver-based Angus Reid Institute, in partnership with Cardus, a non-partisan, faith-based think tank, undertook a study on faith in the public square – and it appears almost everyone was surprised by some of the conclusions.

The study included a survey of 2,200 people across Canada, who responded to questions about their attitudes toward religion and its role in aspects of public life. The respondents divided quite neatly into thirds: the researchers identified public faith proponents (37% of the population), public faith opponents (32%) and the uncertain (32%).

Respondents were asked what they thought of the role of faith in areas such as education, social services, healthcare (such as hospitals, clinics and homes for the aged) and social justice causes (such as poverty, peace and overseas development). Overall, Canadians would like to see less faith-based involvement in these issues (56% of respondents say this), while 44% would like to see more influence. What surprised researchers, though, was who fell into the various categories.

“Notably, the results may challenge a traditional view of who Canadians within the proponent group are,” says the introduction to the study’s findings. “While one may assume this group is more likely to be made up of older and more Conservative-voting Canadians, this study finds proponents more likely to be younger, more highly educated, and largely Liberal-supporting.”

The authors continue: “This suggests that a range of Canadians – not just the highly religious – appear willing to accept certain elements of faith in public life. In fact, one-quarter of those who are most accepting of public faith have never read a religious text. Similarly, those with more strongly held religious beliefs may not necessarily be accommodating of the beliefs of others, or want to see them participating in the public discourse.”

The study’s authors seem to infer that some religious Canadians might seek to limit faith-based involvement in public life if it is extended to religious groups other than their own.

More interesting, perhaps, is the flip side: younger, more highly educated and apparently liberal (or, as the study categorized them, Liberal) Canadians who do not choose to participate in a religious tradition themselves can nevertheless see value in faith-based organizations doing good things for society. Why?

While we do not have the opportunity to probe the reasons for respondents’ answers, the surprise result might make more sense if we assume that, as multiculturalism has encouraged Canadians to recognize and celebrate difference in our heritages and traditions, a similar openness to difference has imbued itself in our attitudes to religious difference. Canadians, in general, may be less religiously affiliated, but we may, at the same time, be more open to accepting the presence of the religiosity of others – and their engagement in the delivery of public services.

Most people can probably understand that a person who has lived their lives observing Jewish traditions would, later in life, seek an assisted living or care facility that reflects their identity rather than one where the food choices, holiday celebrations and other cultural activities accentuate their difference and make them feel like outsiders. Similarly, it is natural, when in need, to seek help from an agency that is part of the community to which one belongs. Probably because we know that government cannot do all things for all people – perhaps in the roaring economy of the 1950s and ’60s we may have thought so, but those days are over – we recognize that, whatever theological differences we have, religious organizations are irreplaceable partners in caring for the sick, in-need and at-risk in our society.

Jews in North America, particularly in the United States, have been at the forefront of the movement to ensure the separation of church and state. There should certainly be vigilance against any creeping proselytization or overt theological mission within the delivery of public services. But we should recognize the difference between that and the positive impacts that people of various faith traditions have in dedicating themselves to good works. We call it tikkun olam and probably every religion has its parallel. Even as Canadians in general become less religious, it turns out we may be increasingly willing to see faith-based organizations deliver services that make our communities better.

Posted on November 30, 2018November 30, 2018Author The Editorial BoardCategories From the JITags Canada, interfaith, multiculturalism, social services, tolerance

Boring politics is good

When Prime Minister Justin Trudeau stood in the House of Commons this month and apologized for his predecessors’ decision to turn away more than 900 Jewish refugees on the ship MS St. Louis in 1939, he also made a plea for a better, more tolerant world.

Almost all Jewish Canadians – and probably most Canadians in general – thought this was the right thing to do.

The most recent public opinion polls indicate that most Canadians think that, on balance, what Trudeau has been doing since he became prime minister three years ago is generally OK. With the collapse in public support of the New Democratic Party and the Bloc Québecois, Trudeau seems to have an edge in a two-way race against the Conservative party of Andrew Scheer.

It is hard not to imagine that the leaders of most of our allied countries aren’t a bit jealous of Trudeau’s position right now.

In the United States, the mixed messages of this month’s midterm elections – which strengthened Republican control in the Senate and saw the Democrats retake control of the House of Representatives – leaves President Donald Trump with less power than he had a few weeks ago, although it does give him a scapegoat, in the shape of a Democratic House of Representatives, which will doubtlessly invigorate his 3 a.m. tweetstorms.

German Chancellor Angela Merkel is stepping down as leader after a remarkable 13 years at the country’s helm. At times, she has seemed the adult at an international kids’ table, holding Europe together while bailing out failing economies and managing influxes of refugees, among other things. But apparently she’s had enough of the excitement.

One-time wunderkind French President Emmanuel Macron is learning that coming out of nowhere to take the top job can leave one ill-equipped for the demands it entails. His popularity, according to polls, is spiraling downward.

In far worse shape are the governments to the west and east of these European powers. In both Israel and the United Kingdom, the leaders are unsure when they go to bed what their status will be when they wake. Between the time of writing and the time of reading this page, either or both of these governments may have fallen and new elections called – or some Band-Aid solution found for propping up or rejigging the existing coalitions.

In Britain, division at the top over the conditions of British withdrawal from the European Union has led to resignations of top cabinet officials (as well as lesser cabinet officials). Dissidents are penning letters that could lead to a leadership review for Theresa May, the Conservative prime minister, by her own caucus. Even if she survives that, the inevitable vote on the Brexit plan could see her government defeated just a few weeks hence.

For Jewish Britons, this situation is particularly serious. May’s Conservative government has been struggling in popularity almost since she took the helm. The Tories faced a surprisingly strong challenge from Jeremy Corbyn’s Labour party in last year’s general election, in which the Conservatives expected to glide to an easy majority and ended up having to cobble together a coalition with sectarian parties from Northern Ireland. A new Conservative leader might revive the party’s chances, though it seems impossible to see how anyone could paper over the seemingly irreparable divisions in that party between pro- and anti-Brexiteers.

The potential for a Corbyn-led Labour government is anathema to the vast majority of Jewish voters in that country. Corbyn himself has been a leading voice against Israel and in support of those who seek its destruction, including Hamas and Hezbollah, whom he has referred to as “friends.”

While extremists on the continent, like French far-right leader Marine Le Pen, do everything in their power to convince Jewish and other voters that they are not antisemitic, Corbyn seems to relish poking Jewish voters figuratively in the eye. And he is the proverbial tip of an iceberg. Websites are devoted to chronicling the extraordinary outpouring of overt antisemitism in the party he leads. One local chapter recently demurred on condemning the mass murder at the Pittsburgh synagogue, with one member complaining that there is too much focus on “antisemitism this, antisemitism that.”

In Israel, division among top cabinet officials over the response to the most recent violence from Gaza has led to the resignation of Avigdor Lieberman as defence minister, and extremely unfriendly musings from Education Minister Naftali Bennett. Prime Minister Binyamin Netanyahu’s coalition government is hanging by a thread, though public opinion polls indicate that support for his Likud bloc may actually give him reason to look favourably on early elections.

An ancient Chinese curse speaks of living in “interesting times.” For the leaders of many of our closest allies, these are interesting times indeed. But they probably look enviously to Canada and realize what Jews have known for many generations: when it comes to politics, boring is good.

Posted on November 23, 2018November 20, 2018Author The Editorial BoardCategories From the JITags antisemitism, Canada, politics

Posts pagination

Previous page Page 1 … Page 16 Page 17 Page 18 … Page 26 Next page
Proudly powered by WordPress