Skip to content
  • Home
  • Subscribe / donate
  • Events calendar
  • Business Directory
  • FAQ
  • News
    • Local
    • National
    • Israel
    • World
    • עניין בחדשות
      A roundup of news in Canada and further afield, in Hebrew.
  • Opinion
    • From the JI
    • Op-Ed
  • Arts & Culture
    • Performing Arts
    • Music
    • Books
    • Visual Arts
    • TV & Film
  • Life
    • Celebrating the Holidays
    • Travel
    • The Daily Snooze
      Cartoons by Jacob Samuel
    • Mystery Photo
      Help the JI and JMABC fill in the gaps in our archives.
  • Community Links
    • Organizations, Etc.
    • Other News Sources & Blogs
  • JI Chai Celebration
  • JI@88! video

Recent Posts

  • Federation now across BC
  • Israel fighting for its existence
  • Deal strengthens Iran
  • Patriotic belonging diminishes
  • A campaign to engage
  • Upstanders’ first live event
  • Responding to Carney
  • Having your own home
  • Music a family tradition
  • Musical to warm heart
  • Community milestones … June 2026
  • Sharing her passion for Israel
  • Or Shalom reopens its doors
  • JFS from past to future
  • Need holistic approach
  • Sharing stories, advice
  • Journalist shares fears
  • Skills to live together
  • Road to independence
  • Cutting grass with scissors
  • Zionism as a solution
  • Deceit, desire & the divine
  • Reclaiming sacredness
  • Creative project ideas
  • Summer squares and cobbler
  • Thou shalt … summer commandments
  • Legal help for students
  • Revisiting myth of Lilith
  • Wrong person rebuked
  • Canada’s mixed messages
  • Questions for museum
  • Symposium on antizionism
  • Making soccer political
  • CJPAC lauds Pulver’s impact
  • City recognizes Vrba’s legacy  
  • Organ donation saves lives

Archives

Follow @JewishIndie
image - CJN box ad Rockowers 2026

Tag: Canada

הסכם הסחר החדש של צפון אמריקה

הסכם הסחר החדש של צפון אמריקה

(תמונה: Alex Covarrubias)

לאחר חמישה עשר חודשים של משא ומתן קשה ומייגע בעידן טראמפ, נחתם סוף סוף הסכם הסחר החדש של מדינות צפון אמריקה. אירוע החתימה בו השתתפו נשיא ארצות הברית דונלד טראמפ, ראש ממשלת קנדה ג’סטין טרודו והנשיא היוצא של מקסיקו אנריקה פנייה (ביום האחרון לכהונתו), התקיים ביום שישי (הראשון בחודש דצמבר) בבואנוס איירס ארגנטינה. זאת בשולי פסגת עשרים המדינות בעלות הכלכלות החזקות בעולם הג’י-טוונטי. עתה יהיה מוטל גם על בתי המחוקקים של שלוש המדינות – ארה”ב, קנדה ומקסיקו – לאשר את ההסכם החדש.

הסכם הסחר החדש שנקרא יו.אס.אם. איי. (ארה”ב, מקסיקו וקנדה) מחליף את הסכם נפט”א הוותיק של מדינות צפון אמריקה (נחתם באלף תשע מאות תשעים וארבע), נולד לאחר מאבקים קשים, איומים והשמצות אין ספור מצד טראמפ. הנשיא האמריקני לא בחל כהרגלו בשום דרך להכריע את שתי שכנותיו לוותר על נפט”א ולהשיג הסכם חדש, לשלוש המדינות.

ההסכם יו.אס.אם.איי. דן בתחומים רבים. בהם: יבוא מכוניות, יבוא מוצרי חקלאות, יבוא חלב, יבוא תרופות, סוגיות של קניין רוחני, סוגיות של סחר דיגיטלי והמנגנון לפתרון סכסוכים בין המדינות. תוקפו של ההסכם שש עשרה שנים, ושלוש השותפות יבדקו אם יש מקום להכנסת שינויים בו רק בתום שש השנים הראשונות. מחוץ להסכם החתום נותרו מספר סוגיות משמעותיות שעדיין לא נפתרו ובהן: מכסים שארה”ב מטילה על יבוא מוצרי פלדה ואלומיניום מקנדה ומקסיקו. שתי המדינות מקוות שיצליחו להגיע להבנות עם ממשל טראמפ גם לגבי נושאים בוערים אלה.

האופוזיציה בקנדה, קרי מפלגת השמרנים יצאה בביקורת קשה נגד טרודו על שחתם כביכול על הסכם רע לקנדה. נראה שהמפלגה של אנדרו שיר שכחה לחלוטין שבכלל להגיע להסכם כלשהו עם טראמפ זה נחשב להשיג חשוב. בנק אוף אמריקה מציין דווקא כי קנדה עשתה וויתורים סמליים בלבד. לפי אנליסטים של הבנק חלק מסעיפי ההסכם הם סמליים בעיקרם. ההסכם כולל הפחתה קטנה בפרוטקציוניזם לרפתנים מקנדה. עתה ליצרני החלב האמריקאים תהיה גישה לכארבעה אחוזים משוק החלב הקנדי לעומת כשלושה וחצי אחוזים שהיו נהוגים עד כה. השינוי הנ”ל יגדיל את ייצוא החלב האמריקני לקנדה בכשבעים מיליון דולר בלבד.

בעקבות התנהלות טראמפ בתקופת המשא ומתן להשגת הסכם הסחר החדש המדובר, נוצר משבר עמוק מאוד ביחסי ארה”ב וקנדה שלא קרה אף פעם. שתי המדינות שנחשבו עד כה למדינות ידידותיות ביותר. תמיד ארה”ב ראתה בקנדה נכס אסטרטגי חשוב ביותר ורק טראמפ באופן כל כך מוזר טען שקנדה היא איום ביטחוני על ארה”ב. נו באמת? טראמפ שכח מספר דברים על קנדה כמו למשל: היא תמיד הייתה נאמנה לארה”ב והיא שותפת הסחר השניה בגודלה של ארה”ב לאחר סין. עם השגת ההסכם הופשרו היחסים בין ארה”ב וקנדה אך לא נראה שהם יחזרו לקדמותם כל עוד טראמפ מכהן כנשיא בבית הלבן.

מיד עם היכנסו לבית הלבן לפני קרוב לשנתיים הודיע הנשיא האמריקני, דונלד טראמפ, כי הסכם נפט”א הוא הסכם גרוע מאוד לארה”ב ויש להחליפו. טראמפ הפנה את זעמו בעיקר לכיוון קנדה ומסע ההשמצות וההשפלות כנגדה הגיע לשיאו, עת הנשיא האמריקני סירב ללחוץ את ידו של רה”מ קנדה, ג’סטין טרודו, באו”ם בסוף חודש ספטמבר. טראמפ הגדיל לעשות והצהיר כי “אנחנו לא ממש אוהבים את הנציגים שלהם”. הנשיא האמריקאי התכוון לשרת החוץ הקנדית כריסטיה פרילנד, שעשתה רבות להשגת ההסכם המדובר.

Format ImagePosted on December 12, 2018December 6, 2018Author Roni RachmaniCategories עניין בחדשותTags Canada, Mexico, trade, United States, US-Canada relations, ארה"ב, יחסי ארה"ב וקנדה, מקסיקו, סחר, קנדה

Each one, and all one

The news is not good. Hate crimes are up almost everywhere in the world one cares to look. A Statistics Canada report on police-reported hate crimes in Canada erases whatever smug superiority Canadians may have been feeling when watching rampant racism south of the border, at least some of which seems a result of the licence granted by a president who flirts with the most incendiary elements in U.S. society. The number of hate crimes reported to Canadian police in 2017 far outstripped the number in 2016 (see story, page 1) – and the actual number of hate-motivated incidents may be up to three times larger than the number reported to police.

Similarly terrible phenomena are taking place across Europe, where xenophobic and racist rhetoric is manifesting into violence against Jews, Muslims, Roma, asylum-seekers from Africa and Asia and, really, anyone who does not fit an escalating nationalist and populist consensus.

The lines are not all clear, either. The perpetrators and the victims can, at times, overlap. In online posts, email threads and private conversations, we witness members of our own community attributing motives to entire groups of people, and spreading hatred based on religious or racial identities. Likewise, messages of anti-Jewish hatred are common in online locations addressing the Israeli-Arab conflict, often including antisemitic comments from members of victimized minority groups.

The range of hate-motivated incidents addressed in the Statistics Canada report varies – most are non-violent and involve graffiti or crimes against property. But, when they are violent, they strike with a precision that aims at the emotional, as well as physical, vulnerabilities of the victims. In three of the most horrific hate crimes of recent years, assailants struck in the very places where people should expect safety – in the spiritual sanctuary of Emanuel African Methodist Episcopal Church, in Charleston, S.C., where nine African-Americans were murdered by a white supremacist on June 17, 2015; at the Islamic Cultural Centre of Quebec City, a mosque, where six people were murdered by an Islamophobic killer on Jan. 29, 2017; and at the Tree of Life synagogue in Pittsburgh, where 11 were murdered during Shabbat services this past Oct. 27.

The idea that people should be safe in a place of religious observance seems to be precisely the reasoning behind such attacks. But there is another form of violent crime that seems oddly excluded from this discussion.

Thursday (Dec. 6) marked the 29th anniversary of the mass murder at the École Polytechnique, in Montreal, where 14 women were killed by a man with deep-rooted hatred against women. A commemoration took place at the Vancouver Art Gallery, in recognition of the annual National Day of Remembrance and Action on Violence Against Women, with empty shoes representing the 545 women who have been murdered in British Columbia between 1997 and 2015 (the last year for which reliable statistics are available).

These victims include some of Canada’s murdered indigenous women, women working in vulnerable situations and women who were murdered because they were women and members of another marginalized group. Others were murdered by their domestic partners. In probably all of these cases, issues of differential power (of various forms) and attitudes about the value of women’s lives, factored into their fates. They are victims of gender-based violence.

It seems strange that, in a discussion about hate-motivated crimes, we exclude an entire gender, whose experience with violence is as prevalent, or more so, than that of other identifiable groups.

This is not an attempt to detract from one or another group’s experience with violence to emphasize something else; it is more an attempt to emphasize that every life should be respected and that membership in an identifiable group often diminishes that respect in the eyes of perpetrators.

But neither should the universal idea – every life is sacred and every individual deserves respect – detract from the more particular issue at hand. Every life is sacred and every individual is deserving of respect, but membership in particular groups can disproportionately impact on one’s experience with violence and discrimination. So, while we should be always conscious of the universal, we should likewise militate against the particular bigotries and prejudices that lead to disproportionate victimization of identifiable groups. In Canada and around the world right now, humankind could benefit from more emphasis on both the universal and the particular.

Posted on December 7, 2018December 4, 2018Author The Editorial BoardCategories From the JITags antisemitism, Canada, hate crimes, Islamophobia, racism, Statistics Canada, violence against women

Canada’s faith mosaic

Jewish tradition says that the chanukiyah should be illuminated in a window where it can be seen from the outside. This intersection of private celebration and public visibility is part of the holiday and, in places like Canada, where multicultural diversity is celebrated, this tradition fits nicely with the idea that we should all be proud of our various heritages.

The intersection of religiosity and public life, while not exactly parallel to this example, was addressed in a newly released study that threw a lot of accepted wisdom into doubt. The Vancouver-based Angus Reid Institute, in partnership with Cardus, a non-partisan, faith-based think tank, undertook a study on faith in the public square – and it appears almost everyone was surprised by some of the conclusions.

The study included a survey of 2,200 people across Canada, who responded to questions about their attitudes toward religion and its role in aspects of public life. The respondents divided quite neatly into thirds: the researchers identified public faith proponents (37% of the population), public faith opponents (32%) and the uncertain (32%).

Respondents were asked what they thought of the role of faith in areas such as education, social services, healthcare (such as hospitals, clinics and homes for the aged) and social justice causes (such as poverty, peace and overseas development). Overall, Canadians would like to see less faith-based involvement in these issues (56% of respondents say this), while 44% would like to see more influence. What surprised researchers, though, was who fell into the various categories.

“Notably, the results may challenge a traditional view of who Canadians within the proponent group are,” says the introduction to the study’s findings. “While one may assume this group is more likely to be made up of older and more Conservative-voting Canadians, this study finds proponents more likely to be younger, more highly educated, and largely Liberal-supporting.”

The authors continue: “This suggests that a range of Canadians – not just the highly religious – appear willing to accept certain elements of faith in public life. In fact, one-quarter of those who are most accepting of public faith have never read a religious text. Similarly, those with more strongly held religious beliefs may not necessarily be accommodating of the beliefs of others, or want to see them participating in the public discourse.”

The study’s authors seem to infer that some religious Canadians might seek to limit faith-based involvement in public life if it is extended to religious groups other than their own.

More interesting, perhaps, is the flip side: younger, more highly educated and apparently liberal (or, as the study categorized them, Liberal) Canadians who do not choose to participate in a religious tradition themselves can nevertheless see value in faith-based organizations doing good things for society. Why?

While we do not have the opportunity to probe the reasons for respondents’ answers, the surprise result might make more sense if we assume that, as multiculturalism has encouraged Canadians to recognize and celebrate difference in our heritages and traditions, a similar openness to difference has imbued itself in our attitudes to religious difference. Canadians, in general, may be less religiously affiliated, but we may, at the same time, be more open to accepting the presence of the religiosity of others – and their engagement in the delivery of public services.

Most people can probably understand that a person who has lived their lives observing Jewish traditions would, later in life, seek an assisted living or care facility that reflects their identity rather than one where the food choices, holiday celebrations and other cultural activities accentuate their difference and make them feel like outsiders. Similarly, it is natural, when in need, to seek help from an agency that is part of the community to which one belongs. Probably because we know that government cannot do all things for all people – perhaps in the roaring economy of the 1950s and ’60s we may have thought so, but those days are over – we recognize that, whatever theological differences we have, religious organizations are irreplaceable partners in caring for the sick, in-need and at-risk in our society.

Jews in North America, particularly in the United States, have been at the forefront of the movement to ensure the separation of church and state. There should certainly be vigilance against any creeping proselytization or overt theological mission within the delivery of public services. But we should recognize the difference between that and the positive impacts that people of various faith traditions have in dedicating themselves to good works. We call it tikkun olam and probably every religion has its parallel. Even as Canadians in general become less religious, it turns out we may be increasingly willing to see faith-based organizations deliver services that make our communities better.

Posted on November 30, 2018November 30, 2018Author The Editorial BoardCategories From the JITags Canada, interfaith, multiculturalism, social services, tolerance

Boring politics is good

When Prime Minister Justin Trudeau stood in the House of Commons this month and apologized for his predecessors’ decision to turn away more than 900 Jewish refugees on the ship MS St. Louis in 1939, he also made a plea for a better, more tolerant world.

Almost all Jewish Canadians – and probably most Canadians in general – thought this was the right thing to do.

The most recent public opinion polls indicate that most Canadians think that, on balance, what Trudeau has been doing since he became prime minister three years ago is generally OK. With the collapse in public support of the New Democratic Party and the Bloc Québecois, Trudeau seems to have an edge in a two-way race against the Conservative party of Andrew Scheer.

It is hard not to imagine that the leaders of most of our allied countries aren’t a bit jealous of Trudeau’s position right now.

In the United States, the mixed messages of this month’s midterm elections – which strengthened Republican control in the Senate and saw the Democrats retake control of the House of Representatives – leaves President Donald Trump with less power than he had a few weeks ago, although it does give him a scapegoat, in the shape of a Democratic House of Representatives, which will doubtlessly invigorate his 3 a.m. tweetstorms.

German Chancellor Angela Merkel is stepping down as leader after a remarkable 13 years at the country’s helm. At times, she has seemed the adult at an international kids’ table, holding Europe together while bailing out failing economies and managing influxes of refugees, among other things. But apparently she’s had enough of the excitement.

One-time wunderkind French President Emmanuel Macron is learning that coming out of nowhere to take the top job can leave one ill-equipped for the demands it entails. His popularity, according to polls, is spiraling downward.

In far worse shape are the governments to the west and east of these European powers. In both Israel and the United Kingdom, the leaders are unsure when they go to bed what their status will be when they wake. Between the time of writing and the time of reading this page, either or both of these governments may have fallen and new elections called – or some Band-Aid solution found for propping up or rejigging the existing coalitions.

In Britain, division at the top over the conditions of British withdrawal from the European Union has led to resignations of top cabinet officials (as well as lesser cabinet officials). Dissidents are penning letters that could lead to a leadership review for Theresa May, the Conservative prime minister, by her own caucus. Even if she survives that, the inevitable vote on the Brexit plan could see her government defeated just a few weeks hence.

For Jewish Britons, this situation is particularly serious. May’s Conservative government has been struggling in popularity almost since she took the helm. The Tories faced a surprisingly strong challenge from Jeremy Corbyn’s Labour party in last year’s general election, in which the Conservatives expected to glide to an easy majority and ended up having to cobble together a coalition with sectarian parties from Northern Ireland. A new Conservative leader might revive the party’s chances, though it seems impossible to see how anyone could paper over the seemingly irreparable divisions in that party between pro- and anti-Brexiteers.

The potential for a Corbyn-led Labour government is anathema to the vast majority of Jewish voters in that country. Corbyn himself has been a leading voice against Israel and in support of those who seek its destruction, including Hamas and Hezbollah, whom he has referred to as “friends.”

While extremists on the continent, like French far-right leader Marine Le Pen, do everything in their power to convince Jewish and other voters that they are not antisemitic, Corbyn seems to relish poking Jewish voters figuratively in the eye. And he is the proverbial tip of an iceberg. Websites are devoted to chronicling the extraordinary outpouring of overt antisemitism in the party he leads. One local chapter recently demurred on condemning the mass murder at the Pittsburgh synagogue, with one member complaining that there is too much focus on “antisemitism this, antisemitism that.”

In Israel, division among top cabinet officials over the response to the most recent violence from Gaza has led to the resignation of Avigdor Lieberman as defence minister, and extremely unfriendly musings from Education Minister Naftali Bennett. Prime Minister Binyamin Netanyahu’s coalition government is hanging by a thread, though public opinion polls indicate that support for his Likud bloc may actually give him reason to look favourably on early elections.

An ancient Chinese curse speaks of living in “interesting times.” For the leaders of many of our closest allies, these are interesting times indeed. But they probably look enviously to Canada and realize what Jews have known for many generations: when it comes to politics, boring is good.

Posted on November 23, 2018November 20, 2018Author The Editorial BoardCategories From the JITags antisemitism, Canada, politics
ביקור מוצלח

ביקור מוצלח

שרת החוץ של קנדה כריסטיה פרילנד ניפגשה עם נשיא המדינה ראובן ריבלין. (צילום: Mark Neiman, GPO)

שרת החוץ של קנדה כריסטיה פרילנד קיימה ביקור בישראל לפני כשבועיים, שנחשב למוצלח מבחינת שתי המדינות. מדובר בביקור ראשון של השרה פרילנד בישראל. זאת מאז נכנסה לתפקידה בחודש ינואר אשתקד (עת החליפה את סטפן דיון), בממשלה הליברלית של ראש הממשלה הנוכחי ג’סטין טרודו.

פרילנד קיימה בישראל שלוש פגישות רשמיות. היא ניפגשה עם ראש הממשלה בנימין נתניהו. לאחר מכן עם נשיא המדינה ראובן ריבלין. ולבסוף עם יושב ראש הכנסת יולי אדלשטיין. השרה הקנדית קיימה אף ביקור בכותל המערבי.

לאחר הביקור בישראל כמתוכנן שרת החוץ הקנדית ביקרה גם במחנה פליטים פלסטיני, וכן היא ניפגשה עם שר החוץ של הרשות הפלסטינית ריאד אלמלכי. יצוין כי הביקור הרשמי בישראל של שרת החוץ לא זכה לדיווחים נרחבים במיוחד בתקשורת המקומית. בישראל כנראה מתייחסים עדיין לקנדה כאל מדינה שולית כבעבר. ובכך מתעלמים מעליית קרנה של קנדה בעולם בעיקר נוכח העומד בראשה טרודו. עוד שוכחים בישראל את העובדה שבקנדה יש כיום את אחד הריכוזים הגדולים ביותר של יהודים בעולם.

פרילנד ציינה בצער את הפגיעות ביהודים הגרים בקנדה. היא אמרה בסוגייה הקשה הזאת את הדברים הבאים: “אני מצטערת להגיד שהיהודים הם הקבוצה הפגיעה ביותר כיום בקנדה מפעילות של פשעי שנאה. בין אם מדובר בוונדליזים, גרפיטי, תעמולה של שינאה או תגובות גיזעניות ברשת”. השרה הוסיפה כי בניין הג’ואיש קומיונטי סנטר באזור הבחירה שלה בטורונטו, קיבל איומים על פצצה שכביכול הוטמנה בו בשנה שעברה.

בנושאים המדיניים אמרה פרילנד: “לגבי מה שקורה בגבול עם עזה זו תזכורת לכולנו כמה הביטחון שם שברירי, ושצריך לעבוד יחד ולחתור לשלום ביחד. אנחנו תומכים בזכות של ישראל לחיות בשלום במזרח התיכון”. לדברי שרת החוץ ישראל וקנדה ירחיבו את שיתוף הפעולה בנושא מלחמה בטרור.

פרילנד הודיעה עוד בפגישה עם ראש ממשלה כי קנדה מתעתדת להעביר כסף במזומן לרצועת עזה, כדי לתרום לשיפור המצב הכלכלי שם. בפועל מדובר על מיליוני דולרים שקנדה תעביר לרצועת עזה. פרילנד אמרה בנושא: “קנדה נענתה לבקשה בנושא של שליח האו”ם למזרח התיכון ניקולאי מלדנוב, אשר הסביר כי ברצועה יש מחסור במזומנים וזה מאוד מקשה על קיום מסחר”. נתניהו מצדו אמר כי ישראל אינה מתנגדת לכוונת קנדה לעביר מזומנים לרצועת עזה, אך ביקש להדגיש כי יש לדאוג לכך שהכסף לא יגיע לידי טרוריסטים ולא לידי אונר”א.

בפגישה עם הנשיא אמרה שרת החוץ הקנדית כי הביקור מהווה הזדמנות להעמיק את קשרי הידידות בין שתי המדינות, וכן לשוחח על האתגרים עימם מתמודדות כיום הדמוקרטיות השונות ברחבי עולם. הנשיא ריבלין אמר לשרה כי יקיים בשנה הבאה ביקור גומלין בקנדה. על כך הגיבה פרילנד: “אני שמחה ונרגשת מביקורך ואנו מצפים לקבל את פניך בברכה”.

בפגישה עם יו”ר הכנסת אמרה פרילנד: “היחסים החמים בין שתי המדינות אינם צריכים להיות מושפעים מפוליטיקה. טיב היחסים בין קנדה לישראל הוא אסטרטגי. עבדנו קשה ואנחנו שומרים על כך בהצלחה”. שרת החוץ אמרה עוד כי אוכלוסיית היהודים בקנדה היא השלישית בגודלה בעולם, והקהילה היהודית בקנדה פעילה ומשפיעה מאוד במדינה”.

קנדה וישראל החליטו בעקבות הביקור של שרת החוץ הקנדית בישראל, לקדם מספר פרוייקטים משותפים. ובהם: אישרור אמנת הסחר החופשי המעודכנת, קידום שיתוף הפעולה בטנכנולוגיה, בסחר, בחלל, בתעופה ובביטחון הסייבר. ובמקביל לשתף פעולה עם מדינות שלישיות כמו עם מדינות אחדות באפריקה.

Format ImagePosted on November 14, 2018November 8, 2018Author Roni RachmaniCategories עניין בחדשותTags Canada, Chrystia Freeland, Gaza, Israel, terrorism, trade, UNRWA, אונר"א, טרור, ישראל, כריסטיה פרילנד, סחר, קנדה, רצועת עזה
Recalling the heyday of radio

Recalling the heyday of radio

The writer’s father listening to the radio, circa 1940. (photo from Libby Simon)

This black-and-white picture, lined with age, was taken of Papa in about 1940. His attire reflects a time when a vest was commonly worn under a man’s suit jacket. It is rarely seen today, nor is the armband on his shirtsleeve. His white shirt makes the ensemble too formal to be worn at home, especially with his often-repaired dress shoes. But Papa was a Hebrew teacher and, perhaps uniquely to him, he always dressed as if he were going out. The bare, worn floor reveals a modest home, not uncommon in the 1930s, considering the widespread impacts of the Great Depression.

He sits in rapt attention, hunched on a stool, his expression tense, his eyes fixed on an old, brown, wooden floor radio. We grew up with that radio the way people grow up today with television. It connected our family with the outside world, but each for different reasons. As immigrants, Yiddish was our first language and, for him, radio undoubtedly served as an opportunity to hone his English, as well as to receive its messages. Although I was still a preschooler, I remember what he was listening to because the scene in this photo was repeated several times every day from 1939 to 1945, the years of the Second World War. Papa was listening to the news. But the true catastrophic human saga unfolding beyond the photo, even as he listened, would not emerge until after the war ended.

Fortunately, we here in Canada escaped the devastating fate of our relatives. As a child, I was only aware that certain foods were rationed, like tea, coffee, sugar and butter. My four brothers and I would fight over the krychik (Yiddish for the end piece of a rye bread). It was not the bread itself, but the limited availability of butter on the krychik that made this a special treat worthy enough to be fought over. If Papa were home, he would assign it to me as the youngest and as the only girl, much to the dismay of my brothers. But the rations coupon books provided by the Canadian government gradually extended to include many other staples, such as meat, cheese and evaporated milk. These were needed for the soldiers and the war effort.

I also remember short musical promotions appealing to Canadians to buy Victory Bonds. As a second-grader, I stood up in class one day and patriotically sang one such little ditty, which still reverberates in my memory. My substitution of the word “bun” for “bond” exposes my childhood ignorance that I only came to realize in retrospect as an adult. The lyrics go as follows:

“Buy a ‘bun’ V for Victory / Show you’re fond of your liberty / Keep on buying to keep them flying, / And don’t ever stop till they’re over the top.

“Every dollar makes Hitler holler / And every ‘bun’ you buy will make him groan / So help flood our Chest, / Do your best and invest / In Canada’s Victory Loan.

“Oh, Canada, we stand on guard for thee.”

photo - The writer’s father listening to the radio, circa 1940The radio became such a central focus and source of news that, when the war ended in 1945, I wondered what would happen to it. “Papa,” I asked, “now that the war is over, will they close the radio?”

“Why do you think they will close the radio?”

“Because,” I answered, “what else would they have to talk about?”

It was then I learned that radio not only delivered news about war. It also provided entertainment. For example, I discovered Hockey Night in Canada. My brothers and I would huddle around the radio every Saturday night and listen to Foster Hewitt, in his inimitable high-pitched excitement shout, “He shoots! He scores!” The contagion caused a clutch of five kids to holler in unison along with the sound of the roaring crowd – but only for the Toronto Maple Leafs. In time, I became a hockey aficionado, and could spout names like Syl Apps, Turk Broda or even Conn Smythe, their manager. Establishment of the Hot Stove League began during those early years and continues to this day.

We used to listen to shows like John & Judy, a serial about life in a small Canadian city, and Share the Wealth, with Bert Pearl. And Second World War songs filled the airwaves, like the “White Cliffs of Dover,” referring to the Battle of Britain. “We’ll Meet Again,” a song that resonated especially with soldiers off to battle and their families and sweethearts who had the heartbreak of waiting and not knowing if they would ever return.

Papa’s faded photo tells not only a personal story, but the story of many in Canada. It also highlights the role of radio in our lives. It served to bring the world into our homes between two catastrophic events – the Great Depression and the Second World War. We cannot overlook its importance as a medium of communication that brought the world into millions of living rooms across the country.

Of course, time brings change. My parents are long gone and my siblings and I have dispersed across North America. Radio was eventually muscled out by television but, today, you can “turn your radio on” in a resurgence of popularity. As a segment of mass media, the power of radio has infiltrated our lives again, even on the internet. And, online, you can go back to your childhood with “retro music” and shows like Roy Rogers and The Lone Ranger. It still connects us, though without taking up nearly as much floor space.

Libby Simon, MSW, worked in child welfare services prior to joining the Child Guidance Clinic in Winnipeg as a school social worker and parent educator for 20 years. Also a freelance writer, her writing has appeared in Canada, the United States, and internationally, in such outlets as Canadian Living, CBC, Winnipeg Free Press, PsychCentral and Cardus, a Canadian research and educational public policy think tank.

Format ImagePosted on November 9, 2018November 7, 2018Author Libby SimonCategories Op-EdTags Canada, history, radio, Second World War
שוק הקנאביס הרותח

שוק הקנאביס הרותח

(Wikipedia)

שוק מגדלי הקנאביס בקנדה רותח בימים אלה בעקבות החלטת הממשלה הפדרלית, כי מכירת מריחואנה היא חוקית החל השבעה עשר בחודש.

שלוש מגדלות הקנאביס הגדולות בקנדה הן: במקום הראשון – טילריי שמניותיה נסחרות בבורסה בשווי של למעלה משלושה עשר מיליארד דולר קנדי, במקום השני – קנופי שמניותיה נסחרות בבורסה בשווי של כאחד עשר מיליארד דולר קנדי ובמקום השלישי – אורורה קנאביס שמניותיה נסחרות בבורסה בשווי של כעשרה מיליארד דולר קנדי.

אורורה קנאביס רכשה לאחרונה את חברת מדריליף הקנדית תמורת כשניים וחצי מיליארד דולר קנדי. מדובר בעסקת המיזוג הגדולה ביותר בענף שוק הקנאביס עד כה. חברת תיקון עולם הנחשבת לגדולה ביותר בישראל (בבעלות צחי כהן ודורית כהן) החזיקה בעשרה אחוז ממניות מרדיליף, ובעקבות המיזוג היא קיבלה רבע מיליון דולר קנדי. תיקון עולם הייתה שותפה בהקמת מרדיליף (בשנת 2014). זאת כדי שיתאפשר לחברה הישראלית לשווק את זני המריחואנה שלה בשוק הקנדי. בעקבות רכישת מרדיליף תיקון עולם תשווק מעתה את מוצריה בקנדה באמצעות אורורה קנאביס.

בראשית השנה רכשה אורורה קנאביס חברה נוספת בענף – קאנימד – תמורת מיליארד דולר קנדי. עתה מועסקים קרוב לכשש מאות עובדים באורורה קנאביס וכושר הייצור שלה נאמד בקרוב לשש מאות טון קנאביס בשנה.

אורורה קנאביס שהונפקה בשנת 2014 והפכה לאחת ממגדלות המריחואנה הגדולות בעולם, ניהלה לאחרונה מגעים עם חברת קוקה קולה, לייצור משקה קל שמבוסס על מריחואנה.

קנדה נחשבת כיום ליצרנית הקנאביס הגדולה בעולם. במקביל לשיווק המריחואנה לשווק המקומי היא מספקת את צמחי הסם למדינות רבות נוספות. בהן: גרמניה, ברזיל, אוסטרליה, קרואטיה, צ’ילה וצ’כיה. היקף שוק הקנאביס העולמי הוערך בכתשעה מיליארד דולר בשנת 2016. ולפי התחזיות של האו”ם הוא צפוי להגיע לכמאה וחמישים מיליארד דולר בעוד כשבע שנים (בשנת 2025). היקף שוק הקנאביס בקנדה מגיע כיום ללמעלה ממיליארד דולר, ולפי תחזיות האנליסטים המקומיים הוא צפוי להגיע לשישה מיליארד דולר בעוד כשבע שנים (בשנת 2025).

חברת אהלוט מטורונטו מחפשת בימים אלה מבקרים של קנאביס (או בהגדרה המקצועית “אוצרי קנאביס”) שיוכלו להבדיל בין הזנים השונים, ולהסביר זאת ללקוחות במילים פשוטות, בין היתר באמצעות פרסום פוסטים ברשתות החברתיות. במודעות הדרושים שלה מפרטת אהלוט: “דרושים מומחים אניני טעם שחיים יחד עם הקנאביס מספיק זמן, כדי להבין ולבטא את ההבדלים הדקים בין זן למשנהו. בואו להשתכר חמישים דולר לשעה להערכת המיטב שיש למגדלי הקנאביס בקנדה להציע. את העבודה ניתן לבצע מהבית בכל רחבי קנדה”. לדברי מנכ”ל אהלוט, גרג פנטליק, החברה מחפשת “אוצרי קנאביס” כדי להדריך את הלקוחות, כיוון שצפוי שיהיה קשה לבחור בין הזנים השונים והרבים כל כך.

בניאגרה קולג’ שבמחוז אונטריו נפתחה תוכנית ללימוד סטודנטים איך לגדל צמחי המריחואנה באופן מסחרי. וזאת כדי לאפשר לסטודנטים להשתלב בענף שכאמור צובר תאוצה גדולה בקנדה. תוכנית הלימודים כוללת בין היתר את האספקטים הבאים: מסחר, ביולוגיה, תרבות ובריאות של גידול, מכירת ושימוש בקנאביס. הסטודנטים ילמדו למשל איך לתכנן מערך שתילה, איזה תאורה נחוצה לגידול הצמחים בחחמות, איך להשקות את שתילי המריחואנה, תהיליך הדישון הדרוש, הגנה, בטיחות ומעקב אחר הגדילת השתילים, בדיקה פיננסית של עלויות הגידול, מעקב כמה העבודה דרושה עבור הליך הגידול, ניתוח ומחקר היכן עדיף לגדל את הצמחים ועוד. בשלב זה כבר עשרים וארבעה סטודנטים נרשמו לתוכנית הלימודים היחודית ללמוד אך לגדל מריחואנה.

Format ImagePosted on October 31, 2018October 30, 2018Author Roni RachmaniCategories עניין בחדשותTags Canada, cannabis, Israel, marijuana, ישראל, מריחואנה, קנביס, קנדה
סוף סוף: מריחואנה היא חוקית

סוף סוף: מריחואנה היא חוקית

(WikiProject Cannabis)

החל מיום רביעי שעבר (ה-17 בחודש) מכירת מריחואנה היא הליך חוקי בקנדה. בכך מקיימת הממשלה הליברלית ברשות ג’סטין טרודו, הבטחה מקמפיין הבחירות, להפוך את השימוש במריחואנה לחוקי בקנדה. כמובן שיש מתנגדים, בהם שמרנים שלא יכולים לסבול התקדמות כשלהי וגורמים באופוזיציה מטעם מפלגת השמרנים שתמיד יחפשו לשלול החלטות של ממשלת הליברלים. אצלם הפוליטיקה היא בראש וטובת האזרח לא תמיד נראית באופק. בממשלה הליברלית מציינים כי הלגיליזציה של הקנאביס תצמצם את השימוש במריחואנה על ידי בני נוער ובמקביל תצמצם משמעותית את הפשיעה בתחום.

קנדה היא בסך הכל המדינה השנייה בעולם שהופכת את השימוש במריחואנה לחוקי, אחרי אורוגוואי שעשתה זאת לפני כחמש שנים. באורוגוואי מותר לאזרחים לרכוש עד ארבעים גרם של הסם מדי חודש מבתי המרקחת. לחילופין הם יכולים לגדל את צמחי המריחואנה בעצמם, או להצטרף למועדוני עישון הסם באופן חוקי.

מדינות רבות בעולם וכן ארגון ברית מדיניות הסמים (שפועל מוושינגטון) יעקבו מעתה אחרי מה שקורה בקנדה בתחום המריחואנה, כדי לראות מה ההשפעה לאור האישור לשימוש בה, מעבר לצרכים הרפואיים הידועים.

עשרות חנויות למכירת מריחואנה ממתינות לאישור המיוחל לשיווקה ברבים. אם קבלת האישור כאמור לפני שבוע צפוי שחנויות רבות נוספות יפתחו ברחבי קנדה למכירת הסם. הממשלה הפדרלית תאפשר גם את מכירת הסם באמצעות רשת האינטרנט. במקביל כמאה ועשרים גופים עד כה קיבלו אישור מיוחד לגדל את צמחי המריחואנה בחממות. חלק מגופים אלה נסחרים בבורסות של קנדה וארה”ב כאשר מחירי מניותיהם עולים כל הזמן.

עדיין לא ברור כיצד משטרות התנועה ברחבי קנדה יוכלו לבדוק אם נהגים צרכו מריחואנה, כפי שהם נבדקים אם צרכו אלכוהול. נראה שבתוך מספר חודשים ימצאו המכשירים חדשים לבדיקת כמויות הסם בדמם של הנהגים.

לקנדים שישתמשו בקנאביס באופן חוקי או שיעסקו בתחום גידול ומכירת הסם צפויות בעיות בכניסה לארצות הברית, כך מסתבר. זאת כיוון שבארה”ב הקנאביס אינו חוקי ונחשב לסם מסוכן. אמנם תשע מדינות בארה”ב אישרו את השימוש במריחאונה אך עדיין החוק הפדרלי האמריקני אוסר זאת. לפיכך קנדים שיעברו את הגבול לארה”ב צפויים להיחקר בנושא השימוש בסם, או להישאל האם האם משתייכים לתעשייה ליצור ומחירת המריחואנה. כבר ידוע לפחות על מקרה אחד של קנדי מתעשיית המריחואנה שגורש מארה”ב ונאסר עליו לתמיד לבקר בה שוב. יש כבר מספר קנדים העוסקים בתחום שהודיעו כי לא יבקרו עוד בארה”ב מהחשש שמה אף הם יגורשו ממנה.

כיצד מגיבים הגולשים מישראל לידיעה כי קנדה הפכה את השימוש במריחואנה לחוק? להלן לקט תגובות מעניינות שפורסמו באתר ווינט:

“הסטלנים חושבים שהקנביס יביא להם מיליארדים. שימשיכו בהזיות”.

“קנאביס זה רעל מסוכן הגורם נזק חברתי ואישי. בבתי חולים בארץ יש לא מעט צעירים המגיעים לאישפוז בשל שימוש בקנאביס ואף משימוש חד פעמי. זה מידע בדוק שקיבלתי מאחד ממנהלי בתי החולים לשעבר”.

“הטייקונים מפחדים שאנשים יפסיקו לצרוך אלכוהול, טבק, תרופות בכמויות. וגם אנשים יתחילו לנהוג לאט יותר ואז את מצלמות המהירות יהיה אפשר לזרוק לפח”.

“כולם נהיו פה נרקומנים חולים”.

“זאת בכייה לדורות”.

“עיוולת בדומה לאלכוהול”.

“איך הצביעו לג’סטין טרודו? בקושי מסוגל לנאום, שהוא עומד ליד טראמפ הוא מתחיל לרעוד, הגבות המודבקות שלו הם בכלל בדיחה. ג’סטין טרודו הוא השמאל הכי קיצוני בעולם עכשיו בזמן שכל המדינות עוברות ימינה. אם הוא אישר את מכירת המריחואנה אז זה כנראה לא דבר טוב”.

Format ImagePosted on October 24, 2018Author Roni RachmaniCategories עניין בחדשותTags Canada, cannabis, marijuana, מריחואנה, קנביס, קנדה
קבוצות באתר פייסבוק – חלק שני

קבוצות באתר פייסבוק – חלק שני

ישראלים קונים, מוכרים ומוסרים בוונקובר והסביבה: מדובר בקבוצה סגורה בנושאי מכירה, קנייה ומסירה.

הישראלים שגרים בקנדה הקימו קבוצות באתר פייסבוק בערים שונות, בנוסף על קבוצות הישראלים בטורונטו ובוונקובר. בעיר השנייה בגדולה בקנדה – מונטריאול, פועלות מספר קבוצות של ישראלים. בהן: ישראלים במונטריאול – מדובר בקבוצה סגורה שמתמקדת בעסקים, שירותים, מודעות דרושים ואירועים המיועדים לקהילה בעיר. הקבוצה כוללת כשבע מאות חברים והיא נוסדה לפני כשנתיים. קרובים רחוקים במונטריאול – מדובר בקבוצה סגורה שמתמקדת במפגשים חברתיים לקדם את התרבות הישראלית והשפה העברית בקרב הישראלים, וכן לאפשר חיבור בין הישראלים שכבר חיים במונטריאול לישראלים שעוברים לגור בה. הקבוצה כוללת כחמש מאות וארבעים חברים והיא נוסדה לפני כארבע שנים. מועדון קוראות מונטריאול – מדובר בקבוצה סגורה שכוללת מפגשים פעם בחודש בנושא ספרים בכלל ומה שקורה בחיים בפרט. הקבוצה כוללת כשבעים חברים והיא נוסדה לפני כארבע שנים. אירועים בעברית במונטריאול – מדובר בקבוצה פתוחה שפועלת לרכז את כל האירועים בשפה העברית. הקבוצה כוללת כשישים חברים והיא נוסדה לפני כשלוש שנים. קבוצות קטנות נוספות במונטריאול: מונטריאול, לשאול, לטייל ולשתף ואין טראנזיט-קבוצת פרוייקט מונטריאול.

גם לישראלים באוטווה יש קבוצה: מדובר בקבוצה סגורה שכוללת כחמש מאות ושמונים חברים והיא נוסדה לפני כשש וחצי שנים. יש אף קבוצה קטנה לישראלים בוויניפג: מועדון אוהבי הספרים-ויניפג מניטובה. מדובר בקבוצה סגורה שכולל כשלושים חברים בלבד והיא נוסדה לפני כשלוש שנים.

במחוז אלבטרה יש שתי בקבוצות. ישראלים באדמונטון: מדובר בקבוצה פתוחה שמתמקדת בעסקים, שירותים, מודעות דרושים ואירועים המיועדים לקהילה בעיר. הקבוצה כוללת מאה ארבעים ושמונה חברים והיא נוסדה לפני קרוב לארבע שנים. ישראלים בקלגרי והסביבה: מדובר בקבוצה סגורה שנוסדה כדי להכיר אחד את השני, לעזור אחד לשני ולקרב לבבות. הקבוצה כוללת כארבע מאות וארבעים חברים והיא נוסדה לפני כחמש שנים.

להלן עוד מספר קבוצות קטנות בוונקובר: ישראלים קונים, מוכרים ומוסרים בוונקובר והסביבה: מדובר בקבוצה סגורה בנושאי מכירה, קנייה ומסירה. הקבוצה כוללת כשלוש מאות ושמונים חברים והיא נוסדה לפני כשנה. ישראלים שטוב להם בוונקובר: מדובר בקבוצה סגורה לניהול דיונים בנושאים שונים. הקבוצה כוללת כארבע מאות ועשרים חברים והיא נוסדה לפני כשלוש שנים. ישראלים מבשלים בוונקובר: מדובר בקבוצה סגורה שחברים בה כמאתיים ושישים חברים והיא נוסדה לפני כשנתיים וחצי.

להלן מספר קבוצות נוספות של ישראלים בקנדה. סטודנטים ישראלים בקנדה: מדובר בקבוצה סגורה שמיועדת לסטודנטים הלומדים בקנדה, או כאלה שרוצים ללמוד בה, וכל כל מי שמעוניין לקבל כל סוג של מידע על לימודים בקנדה. הקבוצה כוללת כשש מאות וארבעים חברים והיא נוסדה לפני כשנתיים. קנדה למטיילים: מדובר בקבוצה סגורה כדי לחלוק ולשתף מידע על ההכנות הדרושות לטייל בקנדה, טיפים והמלצות ממי שכבר טייל כאן וייעוץ למטייל. הקבוצה כוללת כאלף שמונה מאות וחמישים חברים והיא נוסדה לפני כשלוש שנים. ישראלים צעירים בקנדה: מדובר בקבוצה סגורה שמיועדת לצעירים שחיים או מבקרים בקנדה ומעוניינים להיות חלק מהקהילה כאן. הקבוצה כוללת כאלפיים חברים והיא נוסדה לפני קרוב לשנתיים. ישראלים בקנדה-ארה”ב: קבוצה סגורה למי שמחפשים עבודה, עובדים, עסקים נדל”ן, מידע על אירועים חברתיים, אטרקציות, בתי ספר וגנים, מלונות, מתכוני אוכל, בייביסטרים, בתי כנסת ועוד. הקבוצה כוללת כשלושת אלפים חברים והיא נוסדה בראשית השנה הנוכחית. קבוצות קטנות של ישראלים בקנדה: ישראלים גולשים בקנדה, חילופי בתים בין ישראלים בקנדה וארה”ב, ישראלים בקנדה מעבירים הלאה וישראלים בקנדה זה הכי טוב שיש.

Format ImagePosted on October 17, 2018October 14, 2018Author Roni RachmaniCategories עניין בחדשותTags Canada, Facebook, Israelis, ישראלים, פייסבוק, קנדה
הסכם סחר חדש

הסכם סחר חדש

סוף למשבר העמוק ביחסי ארצות הברית וקנדה בעידן טראמפ: שתי המדינות הגיעו סוף סוף להסכם סחר חדש. בפועל קנדה תצטרף להסכם הסחר שהושג כבר בין ארה”ב למקסיקו בסוף חדש אוגוסט. הסכם הסחר המשולש בין המדינות של צפון אמריקה שיחליף את הסכם נפט”א (נחתם באלף תשע מאות תשעים וארבע), יקרא יו.אס.אם.סי.איי (ארה”ב, מקסיקו וקנדה). הוא אמור להיחתם בין הצדדים בסוף נובמבר בטקס חגיגי, לאחר שיקבל את אישורי בתי המחוקקים של שלוש המדינת.

קנדה יש לזכור היא שותפת הסחר השניה בגודלה של ארה”ב לאחר סין. ועל כן להסכם החדש יש משמעות כלכלית גדולה מאוד לשתי המדינות השכנות, וכמובן גם למקסיקו. ההסכם החדש דן בתחומים רבים. ובהם: יבוא מכוניות, יבוא מוצרי חקלאות, יבוא חלב, יבוא תרופות, סוגיות של קניין רוחני, סוגיות של סחר דיגיטלי והמנגנון לפתרון סכסוכים בין המדינות. תוקפו של ההסכם שש עשרה שנים, ושלוש השותפות יבדקו אם יש מקום להכנסת שינויים בו רק בתום שש השנים הראשונות.

מיד עם היכנסו לבית הלבן לפני קרוב לשנתיים הודיע הנשיא האמריקני, דונלד טראמפ, כי הסכם נפט”א הוא הסכם גרוע מאוד לארה”ב ויש להחליפו. טראמפ החל במסע איומים קשים נגד קנדה ומקסיקו. זאת כדי לאלצן לחתום על הסכם סחר חדש. טראמפ הפנה את זעמו בעיקר לכיוון קנדה ומסע ההשמצות וההשפלות כנגדה הגיע לשיאו, עת הנשיא האמריקני סירב ללחוץ את ידו של רה”מ קנדה, ג’סטין טרודו, באו”ם בסוף חודש ספטמבר. טראמפ הגדיל לעשות והצהיר כי “אנחנו לא ממש אוהבים את הנציגים שלהם”. הנשיא האמריקאי התכוון בוודאי לשרת החוץ הקנדית, כריסטיה פרילנד, שעשתה רבות להשגת ההסכם המדובר. לטראמפ יתכן והפריע שפרילנד הוכיחה שהיא עומדת על שלה ופועלת בנחרצות לטובת האינטרסים הקנדיים – ועוד מדובר באישה! בשל התנהגותו הבוטה של טראמפ מערכת היחסים בין שתי המדינות שנחשבו לקרובות בעולם, הידרדרה לרמה שלא זכורה מעולם.

נציגי ארה”ב, קנדה ומקסיקו פתחו במגעים מואצים וארוכים להגיע להסכם החדש. לאחר שלושה עשר חודשים תמימים של משא ומתן הושג ההסכם הראשון בין ארה”ב ומקסיקו, בסוף החודש באוגוסט. ואילו ביום ראשון לפני כעשרה ימים (ה-1 באוקטובר), הושג ההסכם השני בין ארה”ב וקנדה. כל הצדדים נאלצו לוותר על חלק מהדרישות והתנאים המוקדמים להשגת הסכם סחר חדש של מדינות צפון אמריקה. נושא טעון אחד נשאר מחוץ להסכם ועל קנדה וארה”ב מוטל להמשיך ולדון בסוגיה, עד להשגת פתרון מוסכם. מדובר במכסי המגן שהאמריקנים מטילים על ייצוא של פלדה ואלומיניום מקנדה. מכל מקום מחלוקת זו לא תמנע את החתימה המשולשת על ההסכם החדש.

האופוזיצה בקנדה מיהרה לתקוף את ממשלת טרודו על כביכול הוויתורים הגדולים שעשתה לאמריקנים, כדי להגיע להסכם. לעומת זאת בנק אוף אמריקה מציין כי קנדה עשתה וויתורים סמליים בלבד. לפי אנליסטים של הבנק חלק מסעיפי ההסכם הם סמליים בעיקרם. ההסכם כולל הפחתה קטנה בפרוטקציוניזם לרפתנים מקנדה. עתה ליצרני החלב האמריקאים תהיה גישה ל-3.59 אחוזים משוק החלב הקנדי לעומת 3.25 אחוזים שהיו נהוגים עד כה. השינוי הנ”ל יגדיל את ייצוא החלב האמריקני לקנדה בכ-70 מיליון דולר בלבד.

עם השגת ההסכם אמר טראמפ על טרודו: “הבעייה היחידה של ג’סטין היא שהוא אוהב את העם שלו, הוא נלחם קשה למען עמו. תמיד היו לנו יחסים טובים והם קצת הידרדרו בחודשיים האחרונים”.

Format ImagePosted on October 10, 2018October 4, 2018Author Roni RachmaniCategories עניין בחדשותTags Canada, Mexico, NAFTA, trade, United States, USMCA, ארה"ב, הסכם נפט"א, יו.אס.אם.סי.איי, מקסיקו, סחר, קנדה

Posts pagination

Previous page Page 1 … Page 17 Page 18 Page 19 … Page 26 Next page
Proudly powered by WordPress