protests

Protests, picketing alarm Jews

Screenshot of Nelson City Council’s Oct. 22, 2023, meeting. Left to right, Topaz Zafrir, Yael Finer and Judy Banfield of the Kootenay Jewish Community Association present their concerns about the rise in anti-Israel and antisemitic events to the council.

Last October, as tensions in Canada were mounting over the Israel-Hamas war, three members of the Kootenay Jewish Community Association in Nelson paid a visit to the city council meeting to convey a request: that the council refrain from taking sides when it came to the emotionally charged protest rally that had taken place the day before. Nelson residents Judy Banfield, Yael Finer and Topaz Zafrir said they were also there to ask the police to continue its protection of Jewish community events, as it had in previous years. “We are very grateful for that,” Banfield said. “Right now, our community is frightened.”

The week before the meeting, Hamas had called to its supporters for a “day of rage.” The response was swift in Nelson, a college town that has seen an escalation of pro-Palestinian sentiment and anti-Israel demonstrations in recent years. About a hundred people turned out to hear speakers who gave accounts of what they believed was happening in Gaza. According to Kootenay Jewish community leader Yael Finer, the presentations included assertions about Israel’s role in Gaza that had already been debunked. The purpose of the rally, she felt, was to incite antisemitism and anti-Israel sentiment in the city. Finer, an Israeli-Canadian who moved to Nelson in 2016, told the council that one of the speakers also made a pitch on behalf of Hamas.

“A final speaker said, ‘Don’t hate Hamas. They’re our brothers, our sons, our fathers,’” Finer recounted.

“The event was supposed to be about peace and education,” she said. “I actually reached out to the organizer, asking to speak at the event as one of the Israeli or Jewish [residents].”

Finer told the council that she empathizes with the Palestinian people and shares concern over the current situation in Gaza. She had gone to the rally to learn. She said her request to speak at the event was denied.

Finer added that one of the speakers was a city council member, “creating a perception of legitimacy” for the demonstration. The mayor later released a statement clarifying that only the mayor’s office represented the views of the city government, including at public events.

Not a new phenomenon

Banfield, who is a former Selkirk College instructor and has lived in Nelson since 1990, said antisemitism isn’t a new phenomenon in the city. She said the planned speech in 2013 of Greta Berlin, an accused antisemite, put the community on edge. Eventually, the Nelson library rescinded the offer for her to speak, but she was later offered a venue at the United Church. Although the gathering remained peaceful, Banfield said anti-Israel and antisemitic behaviour have only grown more evident.

“I have been in Nelson a long time and we’ve always been very open that we’re here and inviting,” she told the Jewish Independent about the local Jewish community. She said that, until recently, religious celebrations used to be open to the Nelson public. However, a couple of years ago, demonstrators picketed a Jewish holiday celebration.

“People were picketing us, basically as being Jews, being responsible for what is going on in the Middle East,” said Banfield. Since then, she said, the community has had to ask for police protection at religious and other community events and to conceal their locations from the public. “We do not feel safe gathering together in an announced venue,” she told the Nelson council.

Last November, demonstrators held another rally, this time calling on the city to formally advocate for a ceasefire. According to several attendees, there were also calls for boycotting local businesses that were assumed or known to do business in or with Israel.

Jeff Shecter, another long-time resident and one of the Jewish community’s first leaders, said even more people turned out for that rally. He said the protests and “river to the sea” chants have unnerved the Israeli members of the community. “[They] were more shocked than the rest of us who were maybe used to it,” Shecter observed. While he said he is not afraid, “to have a demonstration supposedly in support of Palestine without anyone, not a single soul, denouncing what happened on Oct. 7 was a travesty.”

Zafrir, one Nelson’s most recent arrivals from Israel, told the council that the community isn’t trying to stifle anyone’s voice. “We’re not asking you to take sides,” she said. “The Palestinians and whoever supports them have the right to protest, as we have to do so, and still feel safe in our community. Any person in Nelson should feel safe, despite disagreement or place of origin.”

On Dec. 5, acknowledging that it had received numerous calls for action, the city issued a formal letter “calling for peace in Gaza” and appealing for a “cessation of hostilities from all involved parties.” While the information shared among council members briefly mentioned the Oct. 7 attack by Hamas, the letter that was disseminated to the public did not. Nor did it mention the death toll from the terror attack or that more than 240 people had been abducted by Hamas and most were still missing.

Banfield said she is sympathetic of the pressure that the city council is under. “I mean, they did end up passing a resolution promoting a ceasefire. And I know there was a lot of discussion about it on council and they made it as lukewarm as possible,” she said. “And I guess at this point, the biggest thing for us is that they have given us protection.”

Asked whether she felt the city council understands the Jewish community’s concerns about safety at this time, Finer shook her head. “No,” she said, adding that she had hoped others would understand that anti-Israel protests and picketing of Jewish sites is alarming. “[Even] though there was no direct threat to the Jewish people in the town, it was implied. And that makes me feel terrified,” Finer told the council.

Still, Finer hasn’t given up hope that things could change in Nelson. As the new leader of the Kootenay Jewish Community Association, she’s already thinking about ways to bridge differences and enhance dialogue with those who don’t know, or don’t understand, Nelson’s small Jewish community.

Jan Lee is an award-winning editorial writer whose articles and op-eds have been published in B’nai B’rith Magazine, Voices of Conservative and Masorti Judaism and Baltimore Jewish Times, as well as a number of business, environmental and travel publications. Her blog can be found at multiculturaljew.polestarpassages.com.

Keep Israel Jewish and democratic

UnXeptable Vancouver has been rallying for Israeli democracy for 28 weeks. Here they are on 41st Avenue near Oak Street. (photo from UnXeptable Vancouver)

It has been many months since we first wrote to the Jewish Independent with our plea to voice our concern for democracy in Israel.

On Jan. 17, when the new government came to power, we saw the writing on the wall: the end of Israel as was envisioned in its Declaration of Independence – that Israel “will uphold the full social and political equality of all its citizens, without distinction of race, creed or sex; will guarantee full freedom of conscience, worship, education and culture; will safeguard the sanctity and inviolability of the shrines and holy places of all religions; and will dedicate itself to the principles of the Charter of the United Nations” – meaning Jewish and democratic.

Hundreds of thousands of Israelis have been going to the street for 31 weeks, holding flags and demanding democratia, democracy. And we have been echoing this outcry in Vancouver for 28 weeks – we joined 64 other cities around the world, as part of UnXeptable.

You might have seen us at Robson Square or, lately, around 41st Avenue and Oak Street. As we gather for our weekly rallies, holding Israeli flags, we try to hold onto the fabric of the Israel that we know and love. We try to hold onto one another in this ongoing rollercoaster, and we end each rally with Hatikvah (The Hope). We hope that Israel’s forces of liberty, freedom and diversity will overcome the agenda of this government – a government that is working towards its own personal interests rather than the good of the Israeli people.

We are fully aware of what happens when good people are silent, as bad things are happening. We cannot be silent as we see Israeli democracy crushed in front of our eyes. Dictatorship, orchestrated by a government that has lost its legitimacy, is turning out to be the biggest existential danger to our country.

We fear for Israel. We fear a civil war, as the rift and hatred that was stoked by the prime minister is growing. We fear for the security of Israel and its ability to defend itself, as soldiers no longer feel that they can commit to a government that does not adhere to the basic agreement, based on the accountability of the government to the judicial system.

The Knesset’s passing of the clause limiting the Supreme Court’s power to rule on the “reasonableness” of government decisions was a fatal blow to Israeli democracy. This clause provides the temporary majority of 64 members of the parliament (out of 120) the ability to legislate any unreasonable law. The government has more than 200 laws in its queue as the beginning of sweeping changes that will make Israel unrecognizable to us, or anybody that has any reference to Israel.

Day after day, things are getting darker for Israeli democracy. We fear that a constitutional crisis is looming. In the past week, the prime minister of Israel, Binyamin Netanyahu, when approached, would not guarantee to the Israeli people that he would obey the ruling of the court if this law were to be struck down.

What illuminates the darkness is the rising of the Israeli liberal forces, protesting and reviving the spirit that brought about the “Israeli magic” – Israel’s economic, political, cultural and scientific rise. Their nonviolent, spirited and creative protests, week after week, are the engine that drives the locomotive of hope. It carries the young and the elderly, Sephardim, Ashkenazim, religious and secular people to resist, sometimes facing the violent response of police acting under government orders. Our group seeks to resonate this protest and, at the same time, provide support to our families and friends in Israel.

After many efforts, the Jewish Federation of Greater Vancouver agreed to set up a meeting between chief executive officer Ezra Shanken and Nico Slobinsky of the Centre for Israel and Jewish Affairs and members of our group, UnXeptable, plus a limited number of people of the community at large. Our members addressed the meeting, illuminating different concerns we all share, as Israel is facing these contentious times. The meeting took place on July 24, just two days before Tisha b’Av, and we could hear the wings of history. We reiterated our two main requests:

A town hall meeting, open to the whole community, not limited by the size of the room, with the objective of clearly bringing forth the complex issues Israel is facing.
A clear and public statement from the Jewish Federation of Greater Vancouver to the community that outlines where they stand, as our leaders, on the judicial overhaul.

If not for the amazing protest movement, Israel would already be a dictatorship, a government in which a small group possesses absolute power without effective constitutional limitations.

UnXeptable voices Israel’s cry for democracy all over the world. Recently, the Philadelphia UnXeptable group, through its continued protests, succeeded in getting billionaire Arthur Dantchik – a main contributor to the Kohelet Policy Forum – to withdraw his donations to the organization, one of the designers of the judicial coup in Israel.

At the moment, 64 members of the Knesset are derailing Israel from being a strong country, of law and order, with a strong economy and a strong army, to being a dark, weak country – economically, militarily, internationally – ruled by a prime minister indicted on three charges, an MK convicted of bribery, Haredim trying to legitimize their refusal to serve in the army and, last but not least, religious zealots seeking to legitimize the occupation and to govern Israel by religious law. There have been warnings from all sectors, including the previous head of Israel’s General Security Service and Israel Defence Forces, banking professionals, the International Monetary Fund and many heads of state.

We believe that the Federation, based on its support of human rights and Jewish values, should take a stand supporting the protesters in Israel and the values they are trying to protect, helping us save the national homeland of the Jewish people, which was established, after thousands of years in exile, with a vision to be Jewish and democratic. In historian and philosopher Yuval Harari’s words: “either a messianic dictatorship will rise or a democracy for all [will be established]. It is in our hands.”

We call for our local leaders to stop sitting on the fence. Come to Israel’s defence to prevent it from becoming a messianic, poor state that discriminates against minorities. Help us protect and keep Israel Jewish and democratic as per the Israeli Declaration of Independence.

– The UnXeptable Vancouver team (Rina Vizer, Dalite Har Toov,
David Berson, Edna Leyland, Ornit and Ron Haber,
Noga and Gideon Levit, and Daphna Kedem)

תוכנית הנשיא הרצוג

יושב הראש של הפדרציה היהודית של אזור מטרו ונקובר, עזרא שנקן, קורא לממשלת ישראל וראשי האופוזיציה, לקבל את מתווה הנשיא, יצחק הרצוג, לאור המשבר החמור הפוקד את ישראל בחודשיים האחרונים. זאת, על רקע החלטת ממשלת הימין של בנימין נתניהו, להחיל רפורמה משמעותית על מערכת המשפט בישראל, שתאפשר לכנסת להיות מעל בית המשפט העליון. רבים בישראל אמינים כי כל הרפורמה תכליתה אחת – לשחרר את נתניהו מכתבי הדין העומדים נגדו בבית המשפט, כך שיוכל להמשיך ולשלוט במדינה עוד שנים רבות

שנקן מציין כי הוא כמו רבים אחרים בקהילה מודאג ממה שמתרחש בישראל בעת הזו. בניסיון לאחד את הקרעים בעם ולהגיע להבנות בישראל, ארגון הגג של כל הפדרציות היהודיות של צפון אמריקה שלח בחודש שעבר מכתב אל ראש הממשלה, בנימין נתניהו, וראש האופוזיציה יאיר לפיד, לנהל משא ומתן בין הצדדים להגיע לפשרה – על סמך הצעות הנשיא הרצוג. במכתב נאמר עוד: “עקבנו מקרוב אחר הדיון החריף שהולך וגובר סביב הצעות הקואליציה הממשלתית, לערוך שינויים מהותיים ביחסים בין הכנסת ובית המשפט העליון. עקבנו במיוחד אחרי ההצעה לאפשר לכנסת לבטל החלטות של בית המשפט העליון (“פסקת ההתגברות”) ברוב קולות. אנו קוראים לכם לאמץ את ההצעות שהציע הנשיא, יצחק הרצוג, לקביעת אפיק לבחינה ופתרון של הסוגיות שהזכרנו. לא משנה כיצד יפתרו סוגיות אלו, תהליך זה יבטיח שדעותיהם של כל בעלי העניין ישקלו במלואן. אנו קוראים לכם להבהיר שאין די ברוב של שישים ואחד של מצביעים בכנסת, כדי לבטל החלטת של בית המשפט העליון. מהות הדמוקרטיה היא מצד אחד הכרה בשלטון הרוב, אך פירושה גם הגנה על זכויות המיעוט. אנו מכירים בכך שכל מערכת האיזונים והבלמים תהיה שונה מאלה שבמדינות שלנו, אך לשינוי כה דרמטי במערכת הממשל הישראלית, יהיו השלכות מרחיקות לכת בצפון אמריקה, הן בתוך הקהילה היהודית והן מחוצה לה”

שנקן מבקש להדגיש שרק באמצעות הידברות בין הצדדים אפשר להגיע לפתרון הרצוי לכולם. לדבריו הפדרציה היהודית של אזור מטרו ונקובר, לא מביעה עמדת תמיכה בצד זה או אחר, והיא מאפשרת לשלל הדעות והגוונים השונים להשמיע את דעתם בנושא. “אנו לא ננקוט עמדה ספציפית בנושא ולכן גם לא נשתתף בהפגנות של חברי הקהילה היהודית בוונקובר, נגד הרפורמה של ממשלת נתניהו. לכל אחד יש זכות להביע את עמדותיו באופן חופשי. אם זאת כפי שאתה יכול לראות במכתב לראש הממשלה, בנימין נתניהו וראש האופוזיציה יאיר לפיד, אנו מודאגים מאוד מהיבטי הרפורמה החדשה”

קהילת היהודים המקומית מקיימת מדי יום ראשון בחודשים האחרונים הפגנת הזדהות עם אלה שרוצים לשמור על הדמוקרטיה בישראל, בניגוד לעמדת הקואליציה שרוצה כאמור לבצע רפורמה מרחיקת לכת במערכת המשפט, תוך הענקת עדיפות לכנסת על בית המשפט העליון. הפגנות נערכות בכיכר רובסון בדאון טאון (בצמוד לוונקובר ארט גאלרי) ומעטים מקרב הקהילה מגיעים לאירועים, בין עשרה לשלושים איש בסך הכל. זה אולי מתאים לפרופיל של אלה שגרים במערב צפון אמריקה לעומת אלה שגרים במזרחה. שם במזרח חברי הקהילה היהודית פעילים הרבה יותר. בכל מקרה ידוע שרבים מתושבי אזור ונקובר משלל הקהילות השונות, מעדיפים שלא להיות פעילים בקרב קהילותיהם אלה להתבודד

יו”ר הפדרציה היהודית של אזור ונקובר אומר כי ממש בימים אלה משלחת בכירה של חברי ארגון הפדרציות היהודית של צפון אמריקה נמצאת בישראל, בניסיון ליצור גשר של הידברות בין שני הצדדים הניצים, על בסיס תוכניתו של הרצוג. כשלושים מנהיגים הפדרציות של צפון אמריקה קיימו ביקור חפוז בישראל, לאור המהומה הקשה שפקדה את המדינה. לדברי נשיא ומנכ”ל הפדרציות היהודיות של צפון אמריקה, אריק פינגרהאט, הביקור הקצר ממחיש את הדאגה הכבדה בקרב הקהילה היהודית ממה שהוויכוח בישראל עורר. לדבריו זו הפעם הראשונה בהיסטוריה של הפדרציות בצפון אמריקה, שהן שולחות משלחת חירום לדון במדיניות הישראלית, עם מנהיגים בישראל

פינגורהט מציין כי משלחתו לא הצליחה להיפגש עם נתניהו, אך היא פגשה חברים בבכירים בקואליציה של ראש הממשלה, וכן את מנהיגי האופוזיציה והנשיא. המסר של המשלחת של ארגון הקהילות היהודית של צפון אמריקה לכל הצדדים הוא, שיש למצוא פשרה ולהרגיע את הרוחות לאור האווירה המקוטבת מאוד. ראש המשלחת ציין עוד כי יהודי צפון אמריקה נוטים להחזיק בעמדות פוליטיות ליברליות, ולהזדהות עם זרמים ליברלים ביהדות שנאבקו להכרה בישראל. חברי המשלחת מודאגים מחשש שזכויות המיעוט והפלורליזם הדתי עלולות להיחלש, בעקבות הרפורמה המשפטית המוצעת

יש לזכור שארגון הפדרציות היהודית של צפון אמריקה מכיל בתוכו למעלה מארבע מאות קהילות יהודית, בהן אחד עשר ברחבי קנדה. הקהילות מגייסות מדי שנה כשני מיליארד דולר לתמיכה בקהילות באוכלוסיות חלשות בארץ ובעולם

שנקן אומר כי תפקיד הפדרציה היהודית של אזור מטרו ונקובר הוא לאפשר לכל חברי הקהילה להתבטא באופן חופשי כרצונם. “אנו מנסים בימים קשים אלה לישראל להסביר את מה שקורה במדינה ומקיימים הדרכות בנושא. במקביל אנו מאפשרים לכל חבר הקהילה שלנו לומר את דברו בנושא. אך כפי שציינתי הפדרציה שברשותי לא תתמוך בשום צד בסכסוך הקשה זה, אלה רק תנסה לבנות גשר בין הניצים”

שנקן מסביר עוד כי: “יש דאגה רבה בקרב יהודית קנדה שנמנים על מאה ארבעים ושישה ארגונים שונים המסונפים לשתיים עשרה פדרציות. לראשונה נשמעים קולות חזקים מכאן בקנדה בנוגע למה שקורה בישראל. זהו תקדים שלא היה כמותו מאז נוסדה מדינת ישראל. זה רק מסביר לך את חומרת המצב ממה שקורה בישראל, ואת הדאגה העמוקה מכך של היהודים ברחבי קנדה”

לדברי שנקן אין זה חדש שישראל נמצאת במשבר קשה. בעצם הולדתה היה משבר גדול בה ובסביבה, במלחמת יום כיפור היה משבר נוראי, רצח ראש הממשלה יצחק רבין הביא למשבר גדול. ואכן גם הפעם הצעת הרפורמה של ממשלת נתניהו מביאה שוב משבר קשה לציבור ולחברה בישראל, וכן לקהילות היהודית ברחבי העולם. המשבר הישראלי מדגיש את הפערים בין הקבוצות השונות, אשכנזים וספרדים, חילונים ודתיים, יהודים וערבים, ימין ושמאל ועוד ועוד

“מה שקורה כיום בישראל קורה גם במקומות אחרים בעולם ואני מודאג מכך שאנשים לא מוכנים לדבר אחד עם השני, אלה רק צועקים אחד על השני. מוטל עלינו לדבר עם רעהו, ולהגיע להסכמות פשרות לאור חילוקי הדעות הקיימים בקרב אוכלוסיות השונות. לצערי כיום אי אפשר לדבר עוד ביננו אלה רק לצעוק ולריב וזו טרגדיה קשה מאוד לכולנו. הרפורמה בישראל מוסיפה שמן רותח למדורה בישראל, בזמן שמוטל על כולנו להתפשר ולקבל את תוכנית הנשיא הרצוג. אנו צריכים לעשות הכל כדי למצוא מכנה משותף בין הצדדים כי אין דרך אחרת”

יו”ר הפדרציה היהודית של אזור מטרו ונקובר מבטיח כי ארגוני יעשה הכל להסביר לקהילת היהודים כאן, מה בדיוק קורה בישראל ומה צריך לעשות כדי למצוא פתרון הולם למשבר החמור שנוצר לאור הצעת הרפורמה של ממשלת בנימין נתניהו

המשבר החמור בישראל

למרות המשבר החמור מאוד בישראל והפגנות גדולות במדינה נגד הרפורמה המשפטית של הממשלה, שנמשכות כבר למעלה מחודשיים, בקהילה היהודית בוונקובר עומדים מהצד ולא נוקטים בצעדים מעשיים. מדי שבוע בימי ראשון נערכת הפגנת הזדהות של יהודים בוונקובר עם המאבק של מתנגדי הרפורמה בישראל,ובודדים בלבד מגיעים לאירוע שמתקיים בכיכר רובסון, בסמוך לארט גלרי של ונקובר. אני השתתפתי באירוע שנערך ביום ראשון האחרון של חודש פברואר, ובסך הכל הגיעו תשעה מפגינים לכיכר רובסון. זה היה פשוט מחזה מביש לראשות בודדים ביותר בקרב קהילת היהודים המקומית שבכלל אכפת להם ממה שקורה בישראל. האדישות היא לא במקום כאשר הבית בישראל בוער, אמר לי אחד המפגינים נגד הרפורמה המשפטית

המפגינים נשאו שלטים בעברית ובאנגלית בגנות ראש הממשלה בנימין נתניהו, ותוכנית הרפורמה המשפטית שלו, שנועדה בעצם להפסיק את כל ההליכים המשפטיים נגדו ולשחרר אותו מהאפשרות שישלם מחיר כבד על החשדות הפליליות נגדו. נישאו נאומים קצרים והמפגינים התפזרו לכל עבר תוך תקווה שבהפגנות הבאות יגיעו רבים יותר. הישועה לישראל השפויה כנראה לא תגיע מוונקובר

גם ראשי הקהילה היהודית כאן נוהגים באיפוק מוגזם ולא עומדים לצד המפגינים הרבים בישראל נגד הרפורמה של ראש הממשלה בנימין נתניהו וממשלתו הקיצונית, כפי שעושות הקהילות היהודיות בארצות הברית. הפדרציה היהודית של אזור ונקובר הוציאה הודעה לאור האירועים החמורים בישראל, שהיא בעצם ההודעה של של הפדרציה היהודית של קהילות צפון אמריקה. בהודעה נאמר כי הפדרציה היהודית של קהילות צפון אמריקה שלחה מכתבים לראש הממשלה בנימין נתניהו וראש האופוזיציה יאיר לפיד, ובהם היא מציינת את דאגתה מהיבטי הרפורמה של מערכת המשפטי החדשה, תוך שהיא קוראת לשני הצדדים מייד לנהל משא ומתן לפשרה. כל זאת על סמך ההצעות של נשיא המדינה יצחק הרצוג. בפדרציה היהודית של צפון אמריקה מדגישים עוד כי יש לבצע שינויים מהותיים בהצעת החוק לרפורמה במערכת המשפטת של ממשלת בנימין נתניהו. השוניים כוללים בין היתר את ההחלטה ברפורמה כי כנסת ישראל יכולה ברוב קולות להפוך ולשנות החלטות של בית המשפט העליון של ישראל. עוד מודגש בדברי הפדרציה היהודית של קהילות צפון אמריקה כי, אסור שהכנסת של ישראל ברוב של שישים ואחד קולות בלבד – תבטל את החלטות של בית המשפט העליון של המדינה ויש במפורש להכיר גם זכויות של המיעוט

לדברי הפדרציה היהודית הקהילות של צפון אמריקה המכתבים שלה זכו לדיווחים נרחבים בתקשורת הישראלית ולאור כך זמן קצר לאחר הפרסומים קרא ראש הממשלה בנימין נתניהו באופן גלוי להידברות עם האופוזיציה, כאשר ראש האופוזיציה יאיר לפיד, הסכים אף הוא עם עקרונות ההצעה של הפדרציה היהודית של קהילות צפון אמריקה. בפדרציה היהודית של קהילות צפון אמריקה מוסיפים עוד כי הם מעודדים מהצהרתו של ראש ממשלת ישראל בנימין נתניהו, ואכן מאמינים ששני הצדדים צריכים לפעול במשותף כדי להתגבר על ההבדלים הקטנים מאוד שנותרו, כדי להתחיל במשא ומתן בין הצדדים באופן מידי ביותר

יו”ר הפדרציה היהודית של אזור ונקובר עזרא שנקן, מציין בהודעתו השבועית לקהילה המקומית בין היתר, כי לבו נשבר לאור הפוגרום הקשה של המתנחלים בישוב הפלסטיני חווארה, שהוא מנוגד לחלוטין לאופן שבו הוא מאמין שמוטל אל אנשים להתנהג. כזכור המתנחלים שרפו בתים, מכוניות ורכוש של פלסטינים לאחר שמחבל הרג שני מתנחלים. מאש שנתניהו חזר לשלטון גדלו אירועי הטרור בישראל באופן משמעותי

Join rally to support Israeli democracy

The Vancouver action group UnXeptable has been rallying on Sundays, at noon, at Robson Square, as part of an international grassroots movement to save Israeli democracy. (photo from Daphna Kedem)

We are a group of Israelis and Canadian Jews watching the grim news from Israel closely and feel that Israel’s democracy is on a very slippery slope, without brakes. The judicial crisis is leading to a dramatic loss of checks and balances in a state that has been democratic since its inception. It is shaking Israel and tearing apart its very fabric. We are terrified that the road to dictatorship will be quick and abrupt.

Israelis have been going to the streets in masses for the last many weeks. The biggest demonstrations drew more than 300,000 people to the street, yet we don’t see reference to these events in our local community. It seems that Jewish organizations and leaders are choosing to be on the sidelines, by toning down the crisis. Some are choosing to be silent altogether.

We are utterly frustrated by this silence. We know very well the horrific consequences that silence can bring about. But we realize that unprecedented events have been unfolding. Israel has been our source of pride throughout changing times and because events are happening fast, leaders might feel lost, without a compass in an uncharted territory.

We would highlight the facts as we see them: the Israel that we have known has changed.

Recent elections brought to power a group of people with personal interests counter to the public interest. One is a convicted criminal (bribery) who wants to clear his way to be a minister. The religious parties seek to release religious young people from army service, which is compulsory in Israel. A messianic, racist party wants to spread its agenda. And the prime minister is a defendant in three indictments and, in our opinion, to get away from his trial, he is promoting a change of regime in Israel, a radical move that will eliminate the separation of powers and the independence of the Supreme Court. The legal system will become part of the ruling party.

Until now, the selection of judges to the Supreme Court required agreement between the representatives of the judges and the representatives of the government. But the coalition has voted on a series of laws that approve a change in the judicial system. According to the new proposal, only the representatives of the coalition will be able to choose judges for the court. It seems clear that a preliminary committee will appoint judges that will dismiss the defendant, Binyamin Netanyahu, from all his charges.

The core issue is that the Netanyahu we knew from his 15 years in power previously is not the same Netanyahu. In his previous terms, he defended the Supreme Court as an anchor for freedom and justice. The new Netanyahu’s trial is going into its third year.

Israel has no constitution and no other checks and balances. The Supreme Court is the sole judicial body that secures the rights and freedoms of individuals and minorities. We would like to encourage our local leaders and the community at large to address these issues that will no doubt influence the close and delicate relationship we have with Israel. We would like to encourage people to stand up in defence of Israel’s democracy – our family members in Israel, our friends and colleagues, and the democratic forces in Israel need our help.

We urge you to join the Vancouver action group UnXeptable – Vancouver, which is part of an international grassroots movement in more than 30 cities to save Israeli democracy. Rabbis and community leaders have come out to such rallies around the world to speak out and support the movement. We hope that you, too, will join us. Our next rallies will be held on March 12 and 19, at noon, at Robson Square in downtown Vancouver.

When to call in, call out

Truckers and others ostensibly contesting government pandemic responses have laid siege to downtown Ottawa. In reality, the protesters seem to have a panoply of grievances, many of which manifest as antisemitic, racist, sexist and just plain obnoxious.

Those noxious traits spread across the country last weekend, as satellite protests took place in Vancouver and other cities. In Toronto, a handbill was distributed declaring that “every single aspect of the COVID agenda is Jewish,” followed by a litany of other antisemitic declarations. This is on the heels of the appearance of swastikas and confederate flags at protests, the appropriation of Holocaust imagery by anti-vaxxers and other inappropriate expressions from COVID skeptics.

The defence, such as it is, from organizers and supporters is that these cases are incidental, represent a minority within the movement and, in effect, should be ignored.

Racism, antisemitism and other forms of hatred should never be dismissed or overlooked. Ideas and images like these must be identified, isolated and removed from any movement that wants to be taken seriously by Canadians. It is no less abhorrent to march alongside people carrying a swastika flag than it is to carry a swastika flag.

Some cases, like waving the Nazi flag, are clear cut and easy to call out and condemn as antisemitism. Other cases, like (we suspect) Whoopi Goldberg’s, are more nuanced. Goldberg’s statement that the Holocaust was not “about race” set off a frenzy. As if more fuel was needed, a jokey recipe she submitted to a cookbook decades ago, called Jewish American Princess Fried Chicken, conveniently resurfaced. All of this seems to have opened a floodgate of previously muted concerns about Goldberg’s appropriation of a Jewish last name and even Jewish identity. Goldberg was called out and suspended for two weeks by her producers.

In fact, Goldberg may have been expressing some combination of contemporary “progressive” understandings of race, which sees a hierarchy of oppression based on skin colour. Before we get too self-righteous about the state of racial dialogue today, remember that a couple of generations of Jewish Americans and Canadians have spent a great deal of effort to downplay differences between ourselves and the (white) majority. There is genuine confusion about Jewishness as a religion, a peoplehood and a racialized group. While it should not always fall on minority communities to school others on issues of identity, neither should our default be to assume ill-will when confusion or ignorance remain possibilities.

While people who wave swastikas may be irredeemable, people like Goldberg – who has expressed solidarity with the Jewish community to the extent that she has said, “I just know I am Jewish” – are a different story. She may be misguided about where Jews fit into today’s conceptions of race and identity, among other things, but her flailing in the midst of the controversy suggests she is confused, not hostile.

There is an alternative to “calling out.” There is a term – “calling in” – through which the opportunity is taken to educate someone who has made an unfortunate remark, to encourage them to learn and adjust their outlook. The process has the potential for turning enemies (or perceived enemies) into allies – and it has worked wonders in countless cases.

Acknowledging intent is critical. Goldberg’s words were poorly chosen and she needs some education. People who wave swastika flags are on another level. Putting on a yellow star because you are asked to vaccinate for the health of yourself and others is contemptible. Handing out flyers blaming COVID on the Jews is as antisemitic as words get. There is a time for calling in and a time for calling out.

The organizers and supporters of the trucker protests need to call out the bad seeds among them. The legitimacy of any movement – whether it be against vaccines, for the rights of a group of people, for protection of the environment, or for whatever other cause – depends on well-intentioned members acknowledging and addressing the presence of those who are motivated by less well-intended objectives, not ignoring them.

And this brings us back to us. It is fine, indeed correct, to call out the hypocrisies of our critics and those with whom we disagree. But we have all been in conversations around the dinner table, on social media, in private messages and emails, where our friends, relatives or guests have expressed unacceptable ideas about others, including fellow Jews who look different or who practise Judaism differently. Racism exists in every community.

If we ask other groups to be vigilant about intolerance in their communities – and to be willing to “call out” or “call in” various comments and actions – we should make sure our own house is in order. We cannot demand that others do this if we do not practise it ourselves. It applies to our critics and enemies. It also applies to ourselves and our friends.