Skip to content

Where different views on Israel and Judaism are welcome.

  • Home
  • Subscribe / donate
  • Events calendar
  • News
    • Local
    • National
    • Israel
    • World
    • עניין בחדשות
      A roundup of news in Canada and further afield, in Hebrew.
  • Opinion
    • From the JI
    • Op-Ed
  • Arts & Culture
    • Performing Arts
    • Music
    • Books
    • Visual Arts
    • TV & Film
  • Life
    • Celebrating the Holidays
    • Travel
    • The Daily Snooze
      Cartoons by Jacob Samuel
    • Mystery Photo
      Help the JI and JMABC fill in the gaps in our archives.
  • Community Links
    • Organizations, Etc.
    • Other News Sources & Blogs
    • Business Directory
  • FAQ
  • JI Chai Celebration
  • [email protected]! video

Search

Archives

"The Basketball Game" is a graphic novel adaptation of the award-winning National Film Board of Canada animated short of the same name – intended for audiences aged 12 years and up. It's a poignant tale of the power of community as a means to rise above hatred and bigotry. In the end, as is recognized by the kids playing the basketball game, we're all in this together.

Recent Posts

  • תוכנית הנשיא הרצוג
  • Who decides what culture is?
  • Time of change at the Peretz
  • Gallup poll concerning
  • What survey box to check?
  • The gift of sobriety
  • Systemic change possible?
  • Survivor breaks his silence
  • Burying sacred books
  • On being an Upstander
  • Community milestones … Louis Brier Jewish Aged Foundation, Chabad Richmond
  • Giving for the future
  • New season of standup
  • Thinker on hate at 100
  • Beauty amid turbulent times
  • Jewish life in colonial Sumatra
  • About this year’s Passover cover art
  • The modern seder plate
  • Customs from around world
  • Leftovers made yummy
  • A Passover chuckle …
  • המשבר החמור בישראל
  • Not your parents’ Netanyahu
  • Finding community in art
  • Standing by our family
  • Local heads new office
  • Hillel BC marks its 75th
  • Give to increase housing
  • Alegría a gratifying movie
  • Depictions of turbulent times
  • Moscovitch play about life in Canada pre-legalized birth control
  • Helping people stay at home
  • B’nai mitzvah tutoring
  • Avoid being scammed
  • Canadians Jews doing well
  • Join rally to support Israeli democracy

Recent Tweets

Tweets by @JewishIndie

Tag: Western Wall

האם צריכה יהדות התפוצות להביע את דעתה בענייניה של ישראל

האם צריכה יהדות התפוצות להביע את דעתה בענייניה של ישראל

(Beny Shlevich photo)

הצעת חוק החדשה של חברת הכנסת תהילה פרידמן ממפלגת כחול לבן, מעוררת עניין רב בעולם היהודי. לדברי אחד מהבכירים בקהילת היהודים בארצות הברית, דיוויד באטלר, הצעת חוק זו מעלה על הפרק את אחד האירועים המשמעותיים ביחסי ישראל והתפוצות מזה שנים רבות.

השאלה שהחוזרת על עצמה אין סוף פעמים, נדונה לעיתים קרובות במאמרי דעות בעיתונות, בנאומים ובכנסים יהודיים שונים, אך היא מעולם לא זכתה לתשובה חד משמעית. כעת מוצעת בכנסת חקיקה חדשה שתיתן למנהיגי יהדות התפוצות סוף סוף תפקיד רשמי בענייניה של ישראל, ואולי אף תבשר על עידן חדש ביחסי ישראל והתפוצות.

מתוך כלל היהודים בעולם שמספרם מוערך בכחמישה עשר מיליון, קרוב לשבעה מיליון גרים בישראל, לפי נתוני ממשלת ישראל. על פי הערכות שונות כשמונת המיליונים הנותרים חיים ברובם בשש המדינות הבאות: ארה”ב כשישה מיליון, צרפת כחצי מיליון, קנדה כארבע מאות אלף, בריטניה כשלוש מאות אלף, ארגנטינה כמאתיים אלף ורוסיה כמאתיים אלף.

את הצעת החוק, שזכתה לתמיכת משרד התפוצות, מקדמת כאמור ח”כ תהילה פרידמן. החוק המוצע יחייב את ממשלת ישראל להיוועץ במנהיגי יהדות העולם בעניינים שייחשבו בעיניה כמכריעים, ונוגעים גם לכשמונה מיליון היהודים שחיים מחוץ לישראל.

באטלר אומר הצעת החוק החדשה “עשויה להיות אחד האירועים המשמעותיים ביותר ביחסי ישראל והתפוצות מזה עשרות שנים”. באטלר אגב משמש יו”ר ועדת ישראל וחו”ל של ארגון הגג של הפדרציות היהודיות בצפון אמריקה (שמאגד מאה ארבעים ושש פדרציות יהודיות ועוד שלוש מאות קהילות עצמאיות).

פדרציות אלו שולחות במשותף לישראל מדי שנה מאות מיליוני דולרים בדמות מענקים למלכ”רים שונים, שפועלים למען ישראלים מכל מגזרי בחברה. ביניהם שני השותפים העיקריים של הפדרציות מחוץ לארה”ב: הסוכנות היהדות לישראל וארגון הג’וינט.

בסוף חודש אוקטובר קיימו הארגונים את הכנס השנתי שלהם (בפורמט מקוון) ובו עלתה לדיון השאלה המרכזית: באיזו מידה צריכה להיות ליהודי העולם אמירה בענייני הפנים של ישראל. שאלה זו שימשה כזרז להצעת החוק הממשלתית של השרה לענייני התפוצות עומר ינקליבץ’ (השרה החרדית הראשונה בישראל).

אריק פינגהרט, לשעבר חבר קונגרס יהודי מאוהיו (עומד כיום בראש רשת הפדרציות היהודיות) מאמין שהישראלים וממשלת ישראל צריכים לרצות לשמוע גם מהיהודים בעולם, וללמוד ולהבין את נקודות המבט של היהודים בעולם. “איננו רוצים לנסות לומר לממשלת ישראל מה לעשות, אבל אנחנו כן רוצים שהם ישמעו את מה שיש לנו לומר בעניינים המשפיעים על הקהילה שלנו”, הוא מוסיף.

לדברי השרה ינלקביץ’: “עלינו להבין לעומק את האינטרסים והצרכים של כשמונה מיליון האחים והאחיות של ישראל הגרים מחוץ לגבולותינו. זה נכון במיוחד כאשר מדינת ישראל מקבלת החלטות המשפיעות ישירות על קהילות יהודיות מחוץ לישראל. אם למדתי משהו בתפקידי כשרה בשמונת החודשים האחרונים, זה שליהדות העולם יש קול. הוא עשיר, הוא מגוון, הוא חזק, אי אפשר ואין רשות להתעלם ממנו”.

ישנן כמה סוגיות שבאופן קבוע נוגעות בנקודות רגישות במערכת היחסים המורכבת בין שתי הקהילות היהודיות הגדולות בעולם, ישראל וארה”ב. רוב היהודים האמריקנים מזדהים כרפורמים או כקונסרבטיבים, אך היחס לשני הזרמים הלא אורתודוקסיים הללו הוא יחס של בוז או עוינות של ממש, מצד רבים בישראל, בכלל זה הרבנות הראשית. גיורים שעורכים רבנים רפורמים או קונסרבטיבים אינם מוכרים בישראל, ויהודים אמריקנים שרוצים להתפלל בכותל המערבי במניינים שיוויוניים, בעירוב נשים וגברים או בהובלת נשים, נחסמים באופן קבוע ואינם מורשים לעשות זאת.

“במשך זמן רב מדי הייתה ישראל המקום היחיד עלי אדמות שבו לא כל היהודים מקבלים יחס שווה. זה משהו שישראל צריכה לתקן ויפה שעה אחת קודם, ולא רק בגלל יהודי התפוצות”, אומרת חברת הכנסת מרב מיכאלי ממפלגת העבודה. “יש לנו גם כאן בישראל יהודים רפורמים וקונסרבטיבים שעדיין אינם נהנים משיוויון לא במימון, לא בזכויות ולא בהכרה על-ידי המדינה”, היא מוסיפה.

רבים מחברי הכנסת התומכים בחקיקה החדשה התנסו במגורים בתפוצות או בעבודה עם יהודי התפוצות. מיכאלי עבדה בעבר כמדריכה במרכז קהילתי יהודי במערב פאלם ביץ’, פלורידה. פרידמן, עורכת דין דתייה מירושלים, ייצגה בעבר את הפדרציה היהודית הגדולה ביותר בניו ג’רזי (הידועה בשם גרֵייטר מֶטרוֹ-ווֶסט). הוריה של ינקלביץ’ עלו לישראל מברית המועצות לשעבר.

חברת כנסת נוספת שתומכת בחקיקה היא מיכל קוֹטלר-ווּנש ממפלגת כחול לבן, שגדלה במונטריאול ולאחר מכן שבה לישראל. אביה, ארווין קוטלר, שימש בעבר שר המשפטים בקנדה. לדבריה: “השאלה אינה אם אלא איך לערב את יהודי התפוצות. אנחנו חיים ברגע היסטורי, שבו יש לנו הזדמנות כבירה לעצב מחדש ולשנות את תבנית המחשבה ביחסי ישראל והתפוצות, למה שהיא שהייתה אמורה להיות”.

שמואל רוזנר, שמשמש עיתונאי ופרשן של הניו יורק טיימס, אומר כי הוא אינו חושב שהצעד הזה יעבור בכנסת במיוחד עכשיו, כשישראל ממוקדת בקורונה, ודעת ראש הממשלה בנימין נתניהו מוסחת בשל ההפגנות נגד עמידתו בראשות הממשלה. הוא מוסיף: “הקמת מנגנון אפקטיבי שמייצג נאמנה את האינטרסים של יהודי התפוצות יהיה בלתי אפשרי, והישראלים אינם רוצים בחוק שכזה. אני חושב שהתייעצות בין ישראל לבין יהדות העולם צריכה להיעשות באופן קבוע ורציני, אבל לא צריכה להיות רשמית בשום צורה. אני תומך לחלוטין בדיאלוג, אבל מתנגד לכל דיאלוג שתלוי במנגנונים רשמיים ובחוקים שתכליתם היא לכפות על ממשלת ישראל התייעצות עם גורמים מבחוץ”.

פרידמן מסכימה כי נמוכים הסיכויים שהצעת החוק שלה שפרטיה מעורפלים בשלב זה, לדרוש חובת התייעצות עם יהדות התפוצות בהחלטות שיש להן השפעות ישירות על יהדות העולם – תהפוך לחוק. זאת, במיוחד בנסיבות הנוכחיות. אך היא שואבת עידוד מכך שמשרד התפוצות הטיל את כובד משקלו על ההצעה. “זה פשוט הופך את כל העניין להרבה יותר רציני”, היא הוסיפה.

שירה רודרמן, מנכ”לית קרן משפחת רדומן, גוף פילנתרופי עם משרדים בישראל ובבוסטון, שמבקש לעזור לגשר על הפער שבין ישראל לתפוצות, אומרת שבדרך כלל המחוקקים הישראלים שמים לב לקהילות היהודיות מעבר לים, רק כאשר יש משבר בבית או בחו”ל. רודמן: “זה צריך להשתנות. במשך השנים, שמענו הרבה הערות נגד יהודים רפורמים וקונסרבטיבים, שהדעות שלהם אינן חשובות, למעט כאשר הדברים אמורים בתרומות ובשתדלנות למען ישראל. לפני למעלה משבעים שנה, הייתה לעם היהודי בכל מקום שבו היה – מטרה משותפת: להקים מולדת יהודית. היום, אין לנו מטרה משותפת או ייעוד משותף. איך אפשר לבנות עתיד ביחד אם אין לך מטרה משותפת”.

פרידמן שממשיכה בקידום החקיקה, אישרה שקיימת התנגדות להצעת החוק, אבל היא מאמינה שבכל זאת מדובר ברעיון חשוב. פרידמן: “אני מקבלת לחץ נגדי הן מהשמאל והן מהימין. ברור לכולנו שישנן סוגיות שרק אזרחי ישראל יכולים להחליט בהן, כמו ביטחון וכלכלה. אבל כשמדובר בסוגיות שיש להן השפעה ישירה על העם היהודי כולו, כמו שינוי חוק השבות או איך אמור להיראות הכותל, או שאלות לגבי גיור – גם יהדות העולם צריכה לקבל קול”.

Format ImagePosted on November 18, 2020November 16, 2020Author Roni RachmaniCategories עניין בחדשותTags conversion, Diaspora, Israel, Israel-Diaspora relations, law, Law of Return, Tehila Friedman, Western Wall, world Jewry, גיור, הכותל, חוק, חוק השבות, יהדות העולם, יהדות התפוצות, יחסי ישראל והתפוצות, ישראל, תהילה פרידמן
Spring cleaning

Spring cleaning

Crews from the office of the Rabbi of the Western Wall remove tens of thousands of written prayers from the Western Wall. (photo by Gil Zohar)

On April 10, equipped with long sticks, crews from the office of the Rabbi of the Western Wall removed tens of thousands of written prayers, which worshippers had wedged into crevices at the holy site over the previous half year. The painstaking work is done twice annually, in advance of Passover in April and Rosh Hashanah in September, to ensure space for new prayers. The notes that are removed are buried in Mount of Olives Cemetery.

The origin of the practice of placing small folded sheets of paper between the cracks of the 2,000-year-old ashlars is unclear. According to tradition, God’s female presence (Shechinah), has never left the holy site.

A retaining wall of the Temple Mount, built by King Solomon circa 960 BCE and destroyed by the Romans in 70 CE, the Kotel Maaravi (Western Wall) stands today beneath a religious plaza known in Arabic to Muslims as al-Haram ash-Sharif (the Noble Sanctuary). Jews believe the holy hill marks the navel of the world from where God began his creation 5779 years ago; the site also marks where Abraham brought his son Isaac to offer him up as a sacrifice. Muslims consider the Western Wall to be where Muhammad tethered his winged steed al-Burak when he ascended to the Seventh Heaven. And Christians believe Jesus was one of the millions of Jewish pilgrims in antiquity who came here during the festivals of Passover, Tabernacles and Pentecost.

From 1948 until 1967, when East Jerusalem was under the control of Jordan, Israelis were prohibited from visiting the site.

Gil Zohar is a journalist based in Jerusalem.

Format ImagePosted on April 19, 2019April 17, 2019Author Gil ZoharCategories Celebrating the Holidays, IsraelTags Christianity, Islam, Israel, Jerusalem, Judaism, Kotel, Passover, Western Wall
A groundbreaking decision?

A groundbreaking decision?

Anat Hoffman, leader of Women of the Wall, speaks with members of the media near the Western Wall on Jan. 31, reacting to the Israeli government’s passage of a new plan on egalitarian prayer rights at the Jewish holy site. (photo by Hadas Parush/Flash90 via jns.org)

The Israeli government’s passage of legislation that authorizes egalitarian prayer in a soon-to-be-created 9,700-square-foot, NIS 35 million ($8.85 million) section adjacent to the southern part of the Western Wall (Kotel) has been called groundbreaking, empowering, dramatic and unprecedented. The section could be ready in as soon as a few months or up to two years from now.

“This is a fair and creative solution,” said Prime Minister Binyamin Netanyahu after the 15-5 vote on the measure by his cabinet.

Rabbi Rick Jacobs, president of Union for Reform Judaism (URJ), said the decision would “connect world Jewry to the state of Israel.” Jerry Silverman, chief executive officer of Jewish Federations of North America (JFNA), called it a “major step forward.” Member of Knesset Merav Michaeli (Zionist Union) said the Kotel was “liberated” again; this time not by soldiers, but by women in Jewish prayer shawls.

Indeed, for 27 years, Women of the Wall pushed for women’s equality at the Kotel. Formal negotiations have been going on for almost three years. In a statement, the group said more than just an agreement has been achieved: “The vision of the new section of the Kotel is a physical and conceptual space open to all forms of Jewish prayer. Instead of splitting up the existing pie into ever more divided, smaller pieces, we are making the pie much larger.”

The new section, which will qualify for government funding, will be managed by a public council, governed by a committee headed by the chair of the Jewish Agency for Israel and comprised of representatives from the Reform and Masorti (Conservative Judaism in Israel) movements, JFNA and Women of the Wall. An administrator for the section will be appointed by the Prime Minister’s Office.

Beyond the blueprints, the ratified plan is a powerful statement about the overt impact that Diaspora Jewry and global Jewish leaders can have on Israeli decision-making.

North American Jews have traditionally served as a political lifeline for Israel, lobbying their governments on behalf of the Jewish state. Recent occurrences have shifted the relationship between the North American and Israeli Jewish communities into one of semi-equality, which includes North American Jewish leaders objectively discussing Israel’s policies rather than blindly supporting them.

Silverman called this shift evolutionary. Rabbi Gilad Kariv, executive director of the Israel Movement for Reform and Progressive Judaism, said the negotiations “prove the role that North American Jewry … can and should play in helping Israel make our country more inclusive.”

“Kudos to the unrelenting advocacy from the North American Jewish community in pushing for this,” said Rafi Rone, former vice-president of Jewish and Israel Initiatives at the Joseph and Harvey Meyerhoff Family Charitable Funds. “The dawning of a new day.”

In an interview with the Jerusalem Post, Jewish Agency chairman Natan Sharansky said that American and Israeli Jews are becoming increasingly interdependent. The U.S. needs Israel to help strengthen Jewish identity in a Diaspora community that is slowly shrinking from assimilation and intermarriage, he said. Israel, attacked daily by the international community, needs the solidarity of Jewish communities abroad, he explained.

“I am sure that the [Israeli] government must now take into account – should take into consideration – the position of world Jewry on the decisions it makes,” Hagay Elizur, senior director of Diaspora affairs for Israel’s Ministry of Public Diplomacy and Diaspora Affairs, told JNS.org.

Netanyahu might be feeling the pressure of unprecedented U.S.-Israel political tension. Last August’s Peace Index poll by the Israel Democracy Institute and Tel Aviv University showed that 48% of Israeli Jews worried that Netanyahu’s campaign against the Iran nuclear deal would damage U.S.-Israel relations.

 

 

 

Read more at jns.org.

For two of the many other points of view, read the articles by Rabbi Daniel Bouskila and Phyllis Chesler.

Format ImagePosted on February 12, 2016February 11, 2016Author Maayan Jaffe-Hoffman JNS.ORGCategories IsraelTags Binyamin Netanyahu, Diaspora, egalitarian prayer, Kotel, pluralism, Western Wall, Women of the Wall
Proudly powered by WordPress