עניין בחדשות – Jewish Independent

משבר הקורונה: סכסוך ראשון

סכסוך ראשון נתגלע בין קנדה לארה”ב בנוגע ליצוא מסכות אן תשעים וחמש לקנדה

סכסוך קשה ראשון נתגלע בין קנדה לארצות הברית בעידן משבר הקורונה. זאת לאור החלטת נשיא ארצות הברית, דונלד טראמפ, לעצור את יצוא מסכות אן תשעים וחמש עבור קנדה. מדובר במסכות הרפואיות הנחוצות למערכת הבריאות בקנדה. המנהיגים במערכת הפולטית הקנדית זועמים של החלטתו חסרת התקדים של טראמפ. יש לציין שטרמפ ניצל את חוקי החירום שעומדים לשרותו ואסר על חברת ‘שלוש אם’, שמייצרת את האן תשעים וחמש, לייצא אותם לקנדה. בסך הכל יש שתי יצרניות של מסכות רפואיות אלה בארה”ב ולכן הנזק למערכת הבריאות בקנדה נחשב למשמעותי.

ראש הממשלה של קנדה, ג’סטין טרודו, סירב לציין בשלב זה כמה מסכות אן תשעים וחמש קנדה צריכה מארה”ב. הוא הדגיש כי קנדה מקבלת בימים אלה משלוח של מיליוני מסכות אן תשעים וחמש דווקא מסין. קנדה מחזיקה במחסן גדול בסין שעוזר בקליטת ציוד החירום והטסתו למדינה.

‘שלוש אם’ שבסיסה במניסטוה מייצרת כמאה מיליון מסכות מדי חודש. כשליש מיוצר בארה”ב והשאר במקומות אחרים ברחבי העולם. החברה מציינת כי טאמפ אוסר עליה לייצא את המסכות הרפואיות לקנדה, ויהיו לכך השלכות הומנטריות משמעותיות. הדבר יכול לגרום בעצם למדינות כמו קנדה לעשות את אותו הדבר לארה”ב – ולהפסיק לייצא אליה מוצרים חיוניים בעיקר בעת המשבר הנוכחי.

טרודו טוען כי כל העת מתמשכות השיחות עם ארה”ב לשמירה על זרימת הסחורות והשירותים הדו-כיווניים. זאת לאחר שהגבול הארוך בין שתי המדיניות נסגר לנסיעות לא חיוניות. טרודו: “אנו מקבלים אספקה חיונית מארה”ב, אך גם ארה”ב מקבלת אספקה ומוצרים חיוניים. וכן אנשי מקצוע בתחום הבריאות מקנדה בכל יום ויום. יש לזכור שאלה דברים שהאמריקאים מסתמכים עליהם, וזו תהיה טעות ליצור חסימות או להפחית את כמות הסחר הלוך ושוב של סחורות ושירותים חיוניים, כולל סחורות רפואיות, מעבר לגבולנו. זו הנקודה שאנחנו מסבירים באופן ברור מאוד לממשל האמריקני ברגע זה”.

טראמפ ניצל את הוראות החירום הפדרליות שעומדות לרשותו וכאמור הודיע ל’שלוש אם’, לספק מעתה את המסכות הרפואיות אן תשעים וחמש רק לשוק האמריקני. זאת לאור ביקורת קשה המוטחת בנשיא האמריקני כמעט כל יום על כך, שציוד רפואי חיוני חסר בבתי החולים ברחבי ארה”ב.

יועץ המסחר של הבית הלבן, פיטר נווארו, ציין בהקשר זה כי במהלך הימים האחרונים החליט ממשל טראמפ לדאוג שייצור הציוד הרפואי בארה”ב יעמוד לראשות המערכת הרפואית המקומית, ויגיע למקומות הנכונים. נווארו: “אז מה שהולך לקרות, שעם החתימה על הצו הזה, אנחנו הולכים לפתור את הבעיה. ככל הנראה עד מחר ייסגר העסק כיוון שאנחנו לא יכולים להרשות לעצמנו עוד להפסיד ימים או שעות, אפילו דקות בתוך המשבר הזה”.

סגן ראש הממשלה הקנדית, כריסטיה פרילנד, הצביעה על כך שהיא מבינה כמה חשוב להמשיך ולהעביר הזמנות לקנדה ובמקביל גם לארה”ב, מכיוון שיש הרבה סחר שחוזר קדימה ואחורה בשירותים חיוניים, וזה יכול בסופו של דבר לפגוע באמריקאים, כפי שזה יכול לפגוע בנקדה. היא מקווה שהקשר בין שתי המדינות ימשיך להיות חזק ויציב ולא יהיו הפרעות בשרשראות האספקה לשום כיוון.

הפרמייר של מחוז אונטריו, דאג פורד, הודיע כי הוא מאוכזב מאוד מהנשיא האמריקני ולעולם לא יסתמך עליו יותר. פורד: “אני לא יכול להדגיש עד כמה אני מאוכזב מהנשיא טראמפ בגלל קבלת ההחלטה הזו. אני לא מתכוון לסמוך שוב על טראמפ”.

‘הקהילה היהודית בוונקובר – חלק ד

(מוזיאון העם היהודי L.11730)

כמחצית מהיהודים שחיים בוונקובר ובאזור אינם שייכים לשום קהילה דתית. הקהילה של ונקובר גדלה במהירות רבה, החיים היהודיים התוססים מנוהלים על ידי הפדרציה היהודית של ונקובר רבתי. יש מערכת חינוך יהודית ענפה הכוללת עשרה גנים, שלושה בתי ספר ונקובר היברו אקדמי, תלמוד תורה יסודי ותלמוד תורה תיכון, וכמה בתי ספר ערב ובתי ספר של יום ראשון: בית ישראל, אור שלום, בית הספר של בית הכנסת שלום, בית מדרש תורת חיים במערב ונקובר, בית תקווה, ביתה ספר היהודי ריצ’מונד ועץ חיים. שלושת האחרונים בעיר ריצ’מונד הסמוכה לוונקובר. הכולל הקהילתי של ונקובר רבתי, שנמצא בבית הכנסת עץ חיים, מקיים הרצאות וסמינרים ביהדות בכל אזורי ונקובר. קורסים בעברית לומדים במיני אולפן קיץ. ארגוני נוער וסטודנטים כוללים בני ברית והילל, קרן עבור סטודנטים יהודיים באוניברסיטת קולומביה הבריטית ואוניברסיטת סיימון פרייזר, שתיהן בוונקובר, וכן מכללות אחרות באזור. יש עוד ארגוני נוער: הבונים דרור, תנועה ציונית, קדימה, מועצת הנוער היהודי, הועידה הלאומית לנוער תנועת הנוער של בית הכנסת שלום ותנועת הנוער של בני ברית.

בתי הכנסת בוונקובר משקפים מגוון רחב של תנועות וזרמים יהודיים: בית המדרש בני יעקב (אורתודוכסי), בית הכנסת הספרדי היחידי במערב קנדה, חנך מבנה חדש בחודש יוני אלפיים וארבע. בית ישראל (קונסרבטיבי), הראל (שוויוני-קונסרבטיבי) במערב ונקובר, ברוח התנועה הקונסרבטיבית. לובביץ’ של מחוז קולומביה הבריטית (חסידי). אור שלום (רקונסטרוציוניסטי), שייך לתנועה לתחייה יהודית; שוחרי צדק (אורתודוכסי), שייך לקהילה האורתודוכסית הגדולה בוונקובר, מקיים תפילות יומיות, ונוכחות רבה מאד בתפילות יום השבת; בית לואיס ברייר (אורתודוכסי); שלום (רפורמי), נחנך בשנת אלף תשמע מאות שבעים ושש, בית הכנסת הרפורמי הראשון במערב קנדה. וכן שערי תפילה (מסורתי).

בוונקובר פועלים ארגונים יהודיים רבים. נזכיר אחדים: הקונגרס היהודי הקנדי אזור האוקיינוס השקט, ועדה לענייני ישראל קולומביה הבריטית, המרכז לענייני ישראל והיהודים בקנדה. הקשרים בין הקהילה היהודית בוונקובר לבין ישראל נשמרים בין היתר הודות לסניפים מקומיים של אגודות הידידים הקנדים של אוניברסיטאות ישראליות ומוסדות מחקר והשכלה גבוהה וגם מוסדות רפואה, תרבות והומניטריים.

שירותי הקהילה כוללים סוכנות לשירותי משפחה, אגודת עזרה, ומרכז שלום של מחוז קולומביה הבריטית למידע, הפנייה ומתנדבים. הקהילה פיתחה תכנית סיוע לנזקקים, יד ביד מועצה לטיפול בעוני, אגודת דיור ללא מטרת רווח, ומפעילה תכניות לאזרחים קשישים: מועצה לקשישים ואנשים עם מוגבלויות, וגם ארגונים, מועדונים, ואגודות לחברי הקהילה הקשישים: מרכז יום לקשיש לחיים, קשישי בית הכנסת שלום, קשישי הר-אל מערב ונקובר, קשישי שלום עליכם של מוסד פרץ ונקובר ועוד. מועדון טיולי טבע, מועדון פנויים ופנויות וקהילה עבור הפנויים והפנויות. שירותי סיוע למהגרים יהודים ולימודי אנגלית למהגרים למען שילובם של מהגרים יהודים בקנדה. יש גם כמה ארגוני נשים: נעמ”ת קנדה, מועצת הדסה-ויצ”ו ונקובר, נשות אמונה קנדה, מועצה לאומית לנשים יהודיות, ארגון נשים לסיוע של בית לואיס ברייר, וג’ואיש וומן אינטרנשיונל.

על הפעילות התרבותית מופקדים כמה ארגונים, ביניהם מרכז פרץ לתרבות יהודית חילונית, החברה ההיסטורית היהודית של קולומביה הבריטית וארכיבי הקהילה, שמוציאים את כתב העת של החברה ההיסטורית היהודית של קולומביה הבריטית, המוסד הגניאלוגי היהודית ופסטיבל הסרטים היהודי ונקובר, שנוסד בשנת אלף תשע מאות שמונים ותשע. יש שני ארגונים המוקדשים לזכר קורבנות השואה: מרכז השואה לחינוך וזיכרון ובו ארכיון אור קולי של עדויות , מקיים פעילות חינוכית , והארגון המערבי של ניצולי השואה משפחות וידידים. קמפוס הקהילה היהודי ע”ש הארי וג’נט וייברג בו שוכן המרכז הקהילתי של ונקובר רבתי וגם הספרייה הציבורית ע”ש יצחק וולדמן. תקשורת יהודית: יחד, פדרציה יהודית למגזין של ונקובר רבתי, ג’ואיש ווסטרן בולטין הנקרא כיום הגו’איש אידיפנדט, ומדריך לחיים היהודיים בקולומביה הבריטית.

בעידן הקורונה

ראש הממשלה, ג’סטין טרודו

הממשלה הקנדית מגבירה מאמצים כדי למנוע את התפשטות נגיף הקורונה שמשפיע קשות על החיים כאן. ראש הממשלה, ג’סטין טרודו קרא שוב לקנדים שנמצאים בחו”ל לחזור הביתה לפני שיהיה מאוחר מדי. זאת כיוון שקנדה סגרה את הגבולות שלה כמו מדינות אחרות. בעשרים ואחד בחודש נסגר הגבול בין קנדה לארצות הברית, לאחר תיאום ממושך עם הממשל האמריקני. הגבול נסגר בשלב זה לחודש ימים ומעתה רק סחורות יכלו לעבור בין שתי המדינות השכנות.

קרוב לשלושה מיליון קנדים חיים כיום מחוץ למדינה ולא ידוע כמה מהם מעוניינים לחזור הביתה. טרודו מזכיר להם שוב לחזור לקנדה כל עוד אפשר כאשר חלון האפשרויות הולך ונסגר. למי שמתקשה כספית לרכוש כרטיס טיסה – הממשלה מציעה הלוואות של עד חמשת אלפים דולר לעזור להם. הקריאה להחזיר את הקנדים נשמעת בקול רם לאור הגידול המשמעותי במספר החולים והמתים בעולם, מווירוס הקורונה. בקנדה מספר החולים כבר חצה את השניים עשר אלף.

טרודו אומר לקנדים: “אם אתם בחו”ל, הגיע הזמן שלכם לשוב הביתה. אם רק הגעתם, עליכם לבודד את עצמכם למשך שבועיים. ולבסוף כל הקנדים, עד כמה שניתן, צריכים להישאר בבית. ביחס לאזרחי קנדה שנמצאים כעת מחוץ למדינה אני יודע שהחדשות האלו יעוררו חששות”.

כחלק מהמגבלות שהטילה קנדה בכדי להיאבק בהתפשטות וירוס הקורונה, הוחלט שכל מי שמרגיש סימפטומים הקשורים לנגיף הקוביד-תשעה עשר, לא יוכל להיכנס לקנדה. בנוסף, חברות התעופה הונחו למנוע כניסה ועלייה למטוס של כל מטייל שנראה כי סובל מסימפטומים של הנגיף.

בד בבד, ראש הממשלה טרודו אמר כי הממשלה בקנדה תתמוך באזרחים קנדיים שנמצאים כעת בחו”ל באמצעות תכנית מיוחדת שתכסה את העלויות של החזרתם לקנדה, או שתשלם על הצרכים הבסיסיים של אזרחים קנדיים בזמן שהם ממתינים לשוב ארצה.

ראש הממשלה טרודו הדגיש כי הממשלה הפדרלית בוחנת צעדים נוספים למניעת ההתפשטות, ובין היתר שוקלת אמצעים קיצוניים יותר כמו החלת חובה אזרחית לבידוד עצמי. טרודו: “נקטנו במספר צעדים עוצמתיים ואנחנו לא מסירים אף אופציה מהשולחן. אנחנו בוחנים באופן יומי את הצעדים הבאים שאנחנו עלולים לקחת או שלא כדאי שניקח, והשיחות בנושאים אלה נמשכות”. טרודו עצמו היה בבידוד בביתו באוטווה הבירה לאחר שאשתו סופיה טרודו לקתה בקורונה, לאחר שביקרה בבית קנדה בלונדון בריטניה.

בין ארה”ב לבין קנדה יש את אחת ממערכות הסחר הבילטרליות הגדולות ביותר בעולם והכלכלות שלהן שזורות זו בזו. הגבלה קפדנית על תנועה בין הגבולות תיצור בעיות משמעותיות עבור תעשיית הרכב, כמו גם להובלת מזון ותרופות. לדברי נשיא ארה”ב, דונלד טראמפ, סגירת הגבול בין קנדה לארה”ב בהסכמה הדדית ובאופן זמני לתנועה לא חיונית, לא תשפיע על המסחר בין שתי המדינות. טרודו הוסיף: “הממשלות שלנו מכירות בחשיבות המכרעת לשמירה על קווי האספקה בין שתי המדינות, המבטיחים שמזון, דלק ותרופות מצילות חיים יגיעו לאנשים החיים משני צדי הגבול. קווי האספקה, כולל משאיות עם סחורות, לא יושפעו מהצעדים החדשים”.

טרודו שחשף חבילת סיוע למשק, לעסקים, גופים קטנים ולמרבית העובדים שהופכים למובטלים, בגובה של יותר משמונים ושניים מיליארד דולר. סכום הסיוע צפוי לגדול משמעותית ככל שהמשבר הבריאותי והפיננסי ימשכו. כבר ידוע על יותר מחצי מיליון תושבים שפנו לקבל דמי אבטלה, לאחר שאיבדו את מקום עבודתם. צפוי שגם מספר המובטלים יגדל משמעותית לאור משבר הקורונה, כאשר המדינה הולכת ונסגרת לכל פעילות.

החיים בעידן הקורונה

(Paul Sableman)

בזמן שווירוס הקורונה ממשיך להשתולל ולהשפיע על החיים בקנדה, הפדרציה היהודית של אזור מטרו ונקובר הוציאה הודעה לחברי הקהילה.

לדברי מנכ”ל הפדרציה עזרא שנקן, יש חשיבות עליונה לשמור על הבריאות של כולם בקהילה היהודית. הוא מוסיף כי אמנם הרבה השתנה בימים האחרונים והמצב הוא חסר תקדים וגם נזיל ביותר, אך חשוב להזכיר כי על פי פרסומי המרכז לבקרת מחלות – הסיכון לקנדים מהווירוס נותר נמוך.

שנקן אומר כי הפדרציה תמשיך לעקוב אחר המלצות רשות הבריאות בכל מה שקשור להחלטות לגבי אופן פעילותה, מאירועים קהילתיים ועד לסביבת המשרדים שלה. וכן בדפוסי העבודה עם השותפים שלה. הפדרציה נמצאת בקשר שוטף עם רשויות הבריאות, והיא השתתפה בשיחת ועידה שניהלו הפרמייר של מחוז בריטיש קולומביה, שר הבריאות של המחוז וד”ר בוני הנרי, עם ראשי הקהילות השונות.

הממשלה הפדרלית וקצין בריאות הציבור הראשי של בקנדה הודיעו על שורת צעדים חדשים, כולל מגבלות נרחבות יותר לטיסות, והמליצו לאנשים להגביר את ההתרחקות החברתית ולהימנע ממפגשים לא חיוניים.

כל אירועי הפדרציה היהודית בוטלו עד לסוף חודש מרץ. הפדרציה תבחן את המצב כאשר המלצות חדשות יועברו על ידי רשויות הבריאות.

הנהלת הפדרציה מאפשרת כיום למרבית העובדים שלה לעבוד מהבית, ומקיימת יותר ויותר פגישות באמעוות הטלפון או בווידאו.

הפדרציה מעדכנת את התוכנית העבודה העסקית שלה להמשך הדרך. כך שאפשר יהיה לסמוך על הארגון לאור התפתחויות נוספות עקב וירוס הקורונה.

זה הזמן בשנה בו ארגונים קהילתיים רבים מנהלים אירועים לגיוס תרומות. הפדרציה נערכת לדבר עימם בימים הקרובים, על תוכניותיהם השונות ובודקת כיצד ניתן לעזור להם.

מספר טיולים בינלאומיים מאורגנים הושפעו מהקורונה, והמצב מסובך עקב הגישות השונות בהן נוקטות מדינות שונות, כאשר מגיעים מטיילים ממקומות שונים בעולם. לכן צעדת החיים נדחתה. גם נסיעת בית הספר התיכון המלך דוד לישראל נדחתה. הפדרציה הבטיחה לעזור בסיוע כספי לבית הספר כדי לתכנן מחדש את הטיול. במקביל מתבצעת עבודה עם השותפים בישראל כדי להתמודד עם הסדרי הדחייה והמשמעויות הכספיות.

הסוכנות היהודית הודיעה כי היא היא מבטלת את הסיורים בצפון ישראל, ונציגיה, לאחר שישהו בבידוד בן שבועיים בישראל, יחזרו למשפחותיהם לקראת חג הפסח. הפדרציה עוזרת לקרן הקיימת בהליך הטיפול להחזרת הנציגים מישראל לוונקובר.

וירוס הקורונה משפיע על אנשים בקהילה היהודית ובכלל בדרכים שונות ומשונות. האיגוד העברי להלוואות חופשיות של ונקובר הכין תוכנית חירום, להלוואות של עד אלפיים דולר, כדי לענות על צרכיהם של מי שהושפעו כלכלית וצריכים עזרה כספית דחופה.

הפדרציה היהודית נמצאת בהליכי תקשורת קבועים עם בעלי עניין מקומיים, ארציים ובינלאומיים כדי לקבל תשובות, בנושאים השונים לאור הבעיות שנוצרו על ידי וירוס הקורונה. זאת כדי לקבל החלטות מידיות, לשתף את חברי הקהילה היהודית במידע ולספק תמיכה למי שזקוק לה. בפדרציה מדגישים כי הארגון מחוייב להבטיח שהליכי התקשורת שלה, הפעולות והמעשים פתוחים ושקופים לכל.

בפדרציה רואים בכל מידע בנוגע לניקיון והגיינה חשיבות עליונה. לכל אחד מחברי הקהילה יש תפקיד להפיץ מידע מדוייק ואמין בנושא וירוס הקורונה. במקרה הצורך למי שזקוק לעזרה, יש לבדוק את האתרים של הרשויות השונות ומערכת הבריאות של המחוז.

בתי כנסת רבים וארגונים קהילתיים אחרים פעילים מאוד בתחום האינפרומציה במצב מיוחד זה, שנוצר נוכח התפשטות וירוס הקורונה. למי שקשור לארגונים אלה מומלץ לבדוק את המידע שהם מספקים כל העת בנושא.

‘הקהילה היהודית בוונקובר – חלק ג

המרכז יהודי במשנות הששים
(מוזיאון העם היהודי L.11532)

סניף הדסה ונקובר התחיל לפעול באלף תשע מאות ועשרים. מרפאת טיפת חלב ללא תשלום נוסדה על ידי מועצת הנשים היהודיות שבע שנים לאחר מכן. באלף שתא מעות ארבעים ושש נפתח בית האבות הראשון היהודי, בסיוע תרומתו של הקומיקאי אדי קנטור. באלף שתע מאות שישים ושמונה הורחב בית האבות ושינה שמו לבית אבות ובית חולים ע”ש לואיס ברייר, יליד רומניה, מן המתיישבים הראשונים והמצליחים. ארגונים אלה סייעו רבות למהגרים יהודים חדשים בכסף, בגדים, במזון ובמגורים, ועזרו להם להשתלב בחיי הקהילה ובחברה הקנדית. בית עלמין יהודי חדש נפתח באלף תשע מאות עשרים ותשע. סניף קולומביה הבריטית של הקונגרס היהודי הקנדי התחיל לפעול בוונקובר בשנת אלף שתע מאות ארבעים ואחת.

בין שתי מלחמות העולם האוכלוסייה היהודית בוונקובר גדלה פי שלושה, בעיקר בשל הגירה. היהודים שיפרו את מצבם החברתי והכלכלי, רבים נהיו עצמאיים, סוחרים מצליחים. רבים יכלו לעזוב את אזור סטראטקונה ולעבור לשכונות חדשות יותר, של מעמד בינוני.

היהודים בוונקובר הצטרפו לתנועה הציונית בין הראשונים, וכבר בתחילת המאה העשרים נוסד שם ארגון ציוני. בשנות השלושים עמד בראש התנועה הציונית רבי י.ל.זלוטניק, יליד פולין. עוד בפולין היה פעיל בולט בתנועת המזרחי, היגר לקנדה ונהיה לראש המזרחי בקנדה. זלוטניק כיהן כרב של הקהילה האורתודוכסית בוונקובר במשך ארבע שנים החל מאלף תשע מאות שלושים ארבע, ואחר עלה לישראל.

בשנות מלחמת העולם השנייה השתתפה הקהילה היהודית במאמץ המלחמתי של קנדה. יהודים רבים התגייסו לצבא הקנדי, וכמו כן הקהילה פעלה למען יהודי אירופה. ייסודה של מדינת ישראל התקבל בברכה ובשמחה. לא זו בלבד שתמכו במדינה הצעירה תמיכה כלכלית ומורלית, עשרים ושבעהבחורים אף התנדבו לשרת בצבא במלחמת השחרור. אחד מהם, ראלף מוסטר, טייס ששירת בחיל האוויר המלכותי הקנדי, נהרג במלחמה.

אחרי מלחמת העולם השנייה גדלה האוכלוסייה היהודית בוונקובר. פליטים ומהגרים יהודים הגיעו מכל העולם. השתלבותם המוצלחת תרמה להתגבשותה של קהילה מגוונת ורב-תרבותית. מועצת הנשים מילאה תפקיד חשוב בקליטת גלי הפליטים. באלף תשע מאות ארבעים ושמונה הגיעו קבוצות ראשונות של ניצולי שואה, כולל ארבעים ושבעהיתומים. היו גם פליטים מעירק שהגיעו בתחילת שנות החמישים, יהודים מהונגריה, שנמלטו מהפרעות שאחרי המהפכה ההונגרית של אלף תשע מאות חמישים ושש, אחר כך יהודים מצ’כוסלובקיה שתיי שערה שנה לאחר מכן. ולאחרונה, בשנות התשעים – יהודים מהבלקן שנמלטו מאימי המלחמה ביוגוסלביה לשעבר. ונקובר משכה אליה הרבה יהודים מאזורי מזרח קנדה, מגמה זו התחזקה בעשורים האחרונים של המאה העשרים, וגם מהגרים מארצות הברית, ברית המועצות לשעבר, דרום אפריקה, ישראל ודרום אמריקה.

המעבר לשכונות מגורים חדשות ולפרברים הביא עמו שינוי במרכזי הפעילות היהודית בעיר. מרכז יהודי התפתח משנות הששים ברחוב אוק. באזור שלושה בתי כנסת, מרכז קהילתי, בית ספר, בית אבות ובית חולים, והרבה חנויות מזון וספרים יהודיות. אולם, רוב היהודים מפוזרים בכל רחבי העיר. אירועים אנטישמיים נדירים מאד בוונקובר. במלחמת העולם הראשונה, וגם בשנייה, יהודים בעלי שמות עם צליל גרמני עוררו לעתים התנגדות. בשנות השמונים של המאה העשרים, ובתחילת שנות התשעים, היו מעשים ספורדיים של ונדליזם כלפי מוסדות קהילתיים, הגרוע ביניהם היה שריפת בית הכנסת שלום. בתחילת שנות האלפיים דווחו מעשים נוספים נגד יהודים, מצד האוכלוסייה המוסלמית ההולכת וגדלה בעיר.

תחילת שנות האלפיים היו בוונקובר רבתי חמש-עשרה קהילות יהודיות, מקשת מאד רחבה של תנועות וזרמים. הקהילות הקונסרבטיביות הן הגדולות ביותר, אחריהן באות קהילות רפורמיות, ואילו החרדים וחב”ד הם מיעוט מסור.

‘הקהילה היהודית בוונקובר ,חלק ב

אלמוני מחוץ לאחת מחנויות החייטות של גברת אן סניידר, בערך 1915.

(מוזיאוןהעםהיהודי L.21938)

המזכיר הראשון של קהילת עמנואל היה אדוארד גולד. שנים רבות עמד בראשה שמואל גינצבורגר, יליד שוויץ, אשר הגיע לוונקובר באלף שמונה מאות שמונים ושבע. הוא עסק בנדל”ן, עסקים וביטוח, ועוד בנעוריו סחר עם תושבים של קנדה בחוף השקט. גינצבורגר היה חבר מועצת העיר מערב ונקובר, וגם קונסול בשוויץ. אולם רק בשנת אלף תשע מאות שישים וחמש נוסדה בוונקובר קהילה רפורמית של ממש. עוד אישיות ראויה לציון היה השופט העליון שמואל דייויס שולץ, בן למשפחת חלוצים מוויקטוריה, קולומביה הבריטית. באלף תשע מאות וארבע עשרה נתמנה לשופט היהודי הראשון בקנדה, בבית המשפט המחוזי ונקובר.

בתחילת המאה העשרים האוכלוסייה היהודית בוונקובר הלכה וגדלה, בעיקר בשל הגירה מאירופה. כבר באותה שנה היו בוונקובר כמה משפחות יהודיות אמידות, אך רוב היהודים התפרנסו ממלאכות. כרבע מהם היו בתחום הביגוד: חייטים, מגהצים, מפעילי מכונות תפירה, ועוד. היו גם שענים, צורפים, בעלי חנויות, רוכלים. צמח גם מעמד צווארון לבן, בעיקר מנהלי חשבונות, ופקידים. הנשים היוו חלק חשוב מכוח העבודה. הן תרמו להכנסת המשפחה, הן בעבודה בעסקי בעליהן, הן כעובדות שכירות מחוץ לבית

שנת אלף תשע מאות ושבע נוסדה הקהילה האורתודוכסית הראשונה בוונקובר, בני יהודה. בית הכנסת בני יהודה (הראשון בעיר), נוסד ארבע שנים לאחר מכן בשכונת סטראטקונה. נשיא הקהילה הראשון היה זבולון פרנקס. הקהילה מנתה בעיקר מהגרים ממזרח אירופה. בית הכנסת הראשון היה מבנה עץ צנוע, ובשנת באלף תשע מאות עשרים ואחת הוחלף בבית כנסת שוחרי צדק, שהיה מבנה גדול יותר, לקהילה הצומחת. בהמשך נהפך לתאגיד בשם שוחרי צדק/חברה קדישא/בני ברית, אגודה לעזרה והגירה. ראש בית הכנסת שוחרי צדק במשך שלושים שנים היה רבי נתן מאיר פסטינסקי.

הקהילה הרפורמית, שחבריה גרו בעיקר באזור המערבי האמיד יותר של ונקובר, זנחו את הרעיון להקים בית כנסת נפרד, על מנת לשמור על אחדות הקהילה.”בית ישראל, הקהילה הקונסרבטיבית, נוסדה באלף תשע מאוןת שלושים ושתיים, ובית מדרש, של הקהילה החרדית ספרדית, נוסד אחד עשר שנים לאחר מכן.

תחילתו של החינוך היהודי הייתה צנועה, בית-ספר-ערב על יד בית הכנסת בני יהודה. באלף תשע מאות ושמונה עשרה התפתח לבית הספר היהודי של ונקובר, על יד בית הכנסת שוחרי צדק. באותה תקופה נוסד במערב ונקובר בית הספר של קהילת עמנואל. בית-הספר-ערב שלום עליכם, מוסד חילוני לקידום לשון היידיש ותרבותה, נפתח עשר שנים לאחר מכן, אך בסוף שנות השלושים נסגר, למרות מאמציה של האגודה היידית הסוציאליסטית מוטער פריין. את מקומו תפס בשנת אלף תשע מאות ארבעים וחמש בית הספר פרץ, שהוקדש לקידום אידיאלים הומניסטים וסוציאליסטים. ואילו בית הספר תלמוד תורה נפתח שלוש שנים לאחר מכן.

בשנות העשרים החלו לפעול בוונקובר ארגונים יהודיים חדשים, ביניהם מועצת נשים (החל מאלף תשע מאות עשרים ושש) ומרכז קהילתי במחוז פיירוויו (שנתיים לאחר מכן). השבועון ג’ואיש ווסטרן בולטין – שכיום נקרא הג’ואיש אינדפנדט התפרסם משנת אלף תשמע מאות ושלושים. למין ייסודה, דאגה הקהילה החדשה לייסד ארגוני סעד, צדקה ועזרה הדדית. האגודה להלוואה חפשית (אלף תשע מאות וחמש עשרה) ומשרד הקהילה היהודית ונקובר (תשע שנים לאחר מכן) היו ארגוני הצדקה הראשונים, לרווחתם הכלכלית והחברתית של המהגרים החדשים. אחרי אלף תשע מאות שלושים ושתיים, הועד המנהל הוא שתיאם את פעולות כל הגופים האלה, והיה אחראי גם על המרכז הקהילתי.

‘הקהילה היהודית בוונקובר, חלק א

רוב המהגרים דוברי היידיש התיישב באזור הפועלים סטראטקונה, והמשיכו באורח חייהם המסורתי.

(מוזיאוןהעםהיהודי L.22046)

ונקובר, עיר בקולומביה הבריטית, העיר השלישית בגודל אוכלוסייתה בקנדה, ומקום משכנה של הקהילה היהודית השלישית בגודלה. כשבעה אחוזים מיהודי קנדה חיים בוונקובר ובסביבתה.

משנות החמישים של המאה התשע עשרה החלו מהגרים רבים להגיע אל האזור הדרומי-מערבי של מחוז קולומביה הבריטית דהיום. רבים נמשכו לאזור בשל הבהלה לזהב, אחרים בשל הזדמנויות עסקיות מגוונות, וביניהם גם יהודים ממחוזות קנדה האמריקניים במערב, במזרח ובמרכז, ומאירופה. ייסודה של הקהילה היהודית בוונקובר היה פרי מאמציהם של מספר אישים, אשר זיקתם ומסירותם ליהדות ולמתיישבים בני דתם אפשרה את גיבושם של החיים היהודים בחוף המערבי של קנדה. אחד המתיישבים היהודים הראשונים באזור היה לואיס גולד, יליד פולין, שנודע בכינוי לואיס המדלג. הוא הגיע לאזור ונקובר עם משפחתו בתחילת שנות השבעים של המאה התשע עשרה, והקים חנות כלבו וסופרמרקט ברחוב ווטר. בהמשך הרחיבה משפחת גולד את עסקיה, ורכשה אדמות. בנו של לואיס, אדוארד עשה חיל. כבר באלף שמונה מאות תשעים ושתיים היה בעליו של בנק הלוואות וביטחונות, ובשנת אלף תשע מאות וארבעה עשרה נבחר לחבר מועצת דרום ונקובר.

לרוב מזוהה ראשית תולדות היהודים בוונקובר עם פעילותם של האחים מאיר, גודפרי, יצחק, צ’לרס ודייויד אופנהיימר, שנולדו בבוואריה, גרמניה. הם באו למחוז במערב קנדה בשנת אלף שמונה מאות חמישים ושמונה, בעקבות הבהלה לזהב. האחים אופנהיימר התיישבו במחוז ונקובר באלף שמונה מאות שמונים וחמש, שנה לפני ייסודה של העיר. שנתיים לאחר מכן היו דייויד ויצחק חברי מועצת העיר ושנה אחרי כן נבחר דייויד לראשות העיר, וכיהן כראש העיר השני, במשך ארבע שנים. האחים אופנהיימר בע”מ שהוא העסק הוותיק ביותר בוונקובר, הקימו את חנות הכלבו הראשונה, במבנה הלבנים הראשון בעיר, שעדיין עומד ברובע גסטאון. בסוף המאה התשע עשרה. הם גם רכשו שטחי אדמה גדולים, והיו בעלי הקרקעות השלישיים בגודלם בוונקובר.

בשנת אלף שמונה מאות תשעים ואחת חיו בוונקובר שמונים וחמישה יהודים. בסוף המאה התשע עשרה החלו לזרום לאזור מהגרים יהודים ממזרח אירופה. רוב המהגרים דוברי היידיש התיישב באזור הפועלים סטראטקונה, והמשיכו באורח חייהם המסורתי. רובם היו בעלי חנויות או בעלי מלאכה, ועסקו במקצועות שהביאו עמם ממזרח אירופה, חייטים, סנדלרים ורוכלים.

מנהיגם הדתי הראשון של יהודי ונקובר היה זבולון פרנקס, יליד אוקראינה אשר התיישב בוונקובר בשנת אלף שמונה מאות שמונים ושבע. בחנותו התקיימו התפילות הראשונות של הקהילה האורתודוכסית בראשיתה. חברת הציוד”י. פרנקס בע”מ היא יורשתו של העסק המקורי שייסד פרנקס. אברהם דייויד גולדשטיין, יליד פולין, עסק בפיתוח ובבנייה. הפרוייקט הנודע ביותר שלו הוא”סילביה קורט, בית הדירות הגבוה הראשון בעיר. הבניין, שנקרא על שם בתו בת השתים עשרה, הוא עדיין אחד מתווי ההיכר של מערב העיר. בימי השפל הכלכלי הגדול, בשנות השלושים של המאה העשרים, הוסב לבית-מלון, ומאז אלף תשע מאות שבעים ושש הוכרז בניין לשימור.

באלף שמונה מאות שמונים ושבע הוקצתה בבית העלמין מאונטיין וויו, שנוסד זמן קצר קודם לכן, חלקה נפרדת לקבורה יהודית. אגודת אחים הייתה הקהילה הראשונה שנוסדה בוונקובר. התפילות הציבוריות הראשונות שקיימה היו בחגים הגדולים, באוקטובר אלף שמונה מאות תשעים ואחת, באולם אבירי פיתיאס שברחוב קורדובה (כיום חלק מחנות הצבא והצי). שלוש שנים לאחר מכן הגיע מוויקטוריה בקולומביה הבריטית הרב שלמה פילו, יליד גרמניה, ועם בואו נוסדה הקהילה הליברלית. בית הכנסת של הקהילה, עמנואל, נוסד שנה אחר כך.

רשימת מאה הערים המשפיעות בעולם

טורונטו עשירית – רשימת מאה הערים המשפיעות ביותר מבחינה כלכלית לשנת אלפיים ועשרים כוללת שלוש ערים מקנדה (Arild Vagen)

רשימת מאה הערים המשפיעות ביותר מבחינה כלכלית לשנת אלפיים ועשרים כוללת שלוש ערים מקנדה. טורונטו שנכנסה לעשירייה הראשונה והיוקרתית וממוקמת במקום העשירי, ונקובר – ממוקמת במקום השישים וחמישה ומונטריאול – ממוקמת במקום השבעים ושתיים. את ישראל מייצגת תל אביב – שממוקמת במקום השש עשרה והמכובד.

את הרשימה הכין המגזין הבינלאומי האמריקני למנכ”לים וראשי חברות “סי.א.יאו וורד” (שיוצא לאור בניו יורק), לפי חמשת המדדים הבאים: כוח כלכלי (פעילות כלכלית כוללת), מגמה פיננסית (חוזק ענפי הכספים והבנקאות), אנשים ופוליטיקה (השפעה פוליטית ודמוגרפית), איכות חיים (פרודקטיביות, תשתית, איכות חיים, הון עצמי, הכלה חברתית וקיום סביבתי) ותחרותיות (פעילות עסקית, הון אנושי, ניסיון תרבותי ומעורבות פוליטית). מטרת הדוח לספק מידע “אובייקטיבי” של התחרותיות במרכזים עירוניים בולטים. למדד הערים להשפעה כלכלית יש משמעות חשובה למספר קטגוריות ובהן: פיננסים, אופנה, מוסיקה, סרטים, סטארט-אפים והייטק.

לפי הדוח מאה ערים המובילות בעולם מבחינה כלכלית מניבות בסך הכל כמחצית מהתפוקה הכלכלית של העולם. ואילו עשרים וחמש הערים הראשונות ברשימה אחראיות בסך הכל לשלושים אחוז מהתפוקה עולמית.

להלן העשירייה הראשונה בעולם מבחינת השפעתן הכלכלית: לונדון (בריטניה), ניו יורק (ארה”ב), טוקיו (יפן), פריז (צרפת), סינגפור (סינגפור), ברלין (גרמניה), שנחאי (סין), בריסל (בלגיה), ניו דלהי (הודו) וטורונטו (קנדה).

העשירייה השנייה: וושינגטון (ארה”ב), מוסקבה (רוסיה), סידני (אוסטרליה), דובאי (איחוד האמירויות הערביות), ריאד (ערב הסעודית), ת”א (ישראל), ציריך (שוויץ), סאו פאולו (ברזיל), אמסטרדם (נדרלנד) ואיסנטבול (טורקיה).

העשירייה השלישית: ג’קרטה (אינדונזיה), סנט פטרסבורג (רוסיה), בואנוס איירס (ארגנטינה), קהיר (מצרים), קייפטאון (דרום אפריקה), אוסלו (נורבגיה), קופנהגן (דנמרק), רומא (איטליה), לוס אנג’לס (ארה”ב), לוקסמבורג (לוקסמבורג).

העשירייה הרביעית: מקסיקו סיטי (מקסיקו), הונג קונג (הונג קונג), סן חוזה (ארה”ב), יוסטון (ארה”ב), מילאנו (איטליה), שיקגו (ארה”ב), מינכן (גרמניה), סיאול (דרום קוריאה), בייג’ינג (סין) ומדריד (ספרד).

העשירייה החמישית: פראג (צ’כיה), מלבורן (אוסטרליה), בוסטון (ארה”ב), מומבאי (הודו), בנגלור (הודו), טייפה (טייוואן), סטוקהולם (שבדיה), מנצ’סטר (בריטניה), וינה (אוסטריה) והיידראבאד (הודו).

העשירייה השישית: דבלין (אירלנד), פרנקפורט (גרמניה), המבורג (גרמניה), ורשה (פולין), טיינג’ין (סין), סאן דייגו (ארה”ב), אטלנטה (ארה”ב), ברצלונה (ספרד), ליסבון (פורטוגל) ובודפשט (הונגריה).

העשירייה השביעית: ג’נבה (שוויץ), הלסינקי (פינלנד), ריאו דה ז’ניירו (ברזיל), סן פרנסיסקו (ארה”ב), ונקובר (קנדה), אבו דאבי (איחוד האמירויות הערביות), אוסקה (יפן), אתונה (יוון), אנקרה (טורקיה) וצ’ניאי (הודו).

העשירייה השמינית: דלאס (ארה”ב), מונטיראול (קנדה), מיאמי (ארה”ב), קואלה לומפור (מלזיה), יוהנסברוג (דרום אפריקה), דוחה (קטאר), ברניגהם (בריטניה), פילדפליה (ארה”ב), בוסאן (דרום קוריאה) ובנגקוק (תאילנד).

העשירייה התשיעית: אוקלנד (ניו זילנד), קייב (אוקראינה), האנוי (וייטנאם), עמאן (ירדן), ביירות (לבנון), מנילה (הפילפינים), טהרן (איראן), בוקרשט (רומניה), מוסקט (עומאן) וסופיה (בולגריה).

העשירייה העשירית: דאקה (בנגלדש), אלמטי (קזחסטן), בלגרד (סרביה), איסלמבאד (פקיסטן), באקו (אזרבייג’ן), ניירובי (קניה), רבאט (מרוקו), קולובו (סרי לנקה), אקרה (גאנה) ולימה (פרו).

להלן המדינות עם מספר הערים הגדול בטבלת מאה הערים המשפיעות בכלכלה העולמית: ארה”ב שלוש עשרה ערים, הודו חמש ערים, גרמניה ארבע ערים, קנדה שלוש ערים, סין שלוש ערים, בריטניה שלוש ערים, רוסיה שתי ערים, איטליה שתי ערים, שוויץ שתי ערים, איחוד האמירויות הערביות שתי ערים, יפן שתי ערים, אוסטרליה שתי ערים, דרום אפריקה שתי ערים, דרום קוריאה שתי ערים, ברזיל שתי ערים, ספרד שתי ערים וטורקיה שתי ערים.

מחויבים לפיתרון של שתי מדינות

בראשית החודש התקיים דיון בפרלמנט הקנדי בנושאי התוכנית החדשה של נשיא ארה”ב, דונלד טראמפ, תנועת הבי.די.אס וביטחון.

בנושא התוכנית של טראמפ שאל חבר הפלרמנט מטעם המפלגה הדמוקרטית החדשה, אלכנסדר בולריס: “הממשלה הליברלית הנוכחית מתרברבת על המונטין של קנדה על הבמה העולמית. עם זאת, הממשלה מסרבת לגנות את מדיניות המזרח התיכון החדשה של טראמפ, שתאפשר להעניק לגיטימציה לכיבוש הבלתי חוקי של שטחים פלסטינים, מחריפים המתחים בין הצדדים ומסתבכת האופציה להשגת פיתרון של שלום. במקום להוקיע את התוכנית, הליברלים רוצים ללמוד אותה. אין מה ללמוד. תוכנית זו לא תסייע לשני הצדדים לנהל משא ומתן לשלום בר-קיימא, או לשים קץ לעוולות שעומדות בפני הפלסטינים. מתי הממשלה תוקיע את המדיניות החדשה של טראמפ?”

ראש הממשלה, ג’סטין טרודו, הישיב לשאלת בולוריס: “המדיניות של קנדה ביחס למזרח התיכון נקבעה מזה זמן רב והיא ברורה מאוד. אנו מחויבים לפיתרון של שתי מדינות, באמצעות משא ומתן שיתנהל ישירות על ידי שני הצדדים המעורבים. זה לוקח בחשבון שישראל צריכה להיות בטוחה ודמוקרטית ופלסטין צריכה להיות בטוחה ודמוקרטית. אנו פועלים למען מטרה זו בצורה סבירה עם שותפינו באזור ובכל העולם”.

בנושא תנועת הבי.די.אס שאל חבר הפרלמנט מטעם המפלגה השמרנית, דיוויד סוויט: “תנועת החרם והסנקציות ממשיכה במערכה נגד ישראל בקמפוסים בערים השונות בקנדה. בחצר האחורית שלי, כשזה קרה לראשונה, כמה מתנועת הבי.די.אס קראו להטיל סנקציות נגד פרופסורים יהודים באוניברסיטת מקמאסטר בהמילטון. לאור העלייה המדאיגה של האנטישמיות בקנדה, בצפון אמריקה ובעולם, האם הממשלה הליברלית יכולה להבהיר אם היא רואה את תנועת הבי.די.אס כאנטישמית?”

שר החוץ, פרנסואה-פיליפ שמפיין, הישיב לשאלת סוויט: “אנו תמיד עומדים על הערכים הקנדיים והעקרונות הקנדיים ונמשיך לעשות זאת לא רק בקנדה אלא על הבמה הבינלאומית”.

בנושא בטיחות הציבור שאל חבר הפרלמנט מטעם המפלגה השמרנית, גראנט גנוס: “לפני כשנה וחצי הצעתי בפרלמנט לקבוע כי כוח קודס של משמרות המהפכה האיראניים הם ישות ארגונית טרוריסטית. הצעת החוק אושרה בתמיכת נציגי הממשלה הליברלית. המטוס האזרחי האוקראיני הופל על ידי משמרות המהפכה באיראן בחודש שעבר, וקנדים רבים נהרגו. אני רוצה הסבר מדוע הממשלה בחרה שלא לרשום את החוק הנ”ל?”

השר לביטון פנים ולהיערכות לשעת חירום, ביל בלייר, הישיב לשאלת גנוס: “אנו ממשיכים במחויבות שלנו לשמור על הביטחון של הקנדים. אנו ממשיכים לעבוד ביחד עם מדינות אחרות להבטיח שאיראן תישא באחראיות על תמיכתה בטרור. אנו הטלנו סקנציות על איראן ועל כוח קודס של משמרות המהפכה האיראניים, וכן על בכירים בהנהגתם. קנדה כבר עשתה מספר פעולות נגד משמרות המהפכה האיראניים ובהן רישום הארגון כארגון טרור. בשנה שעברה הוספנו שלוש קבוצות שקשורות לשלטון האיראני לחוק הפלילי, שמגדיר אותן כגופי טרור. רישום גורמים לרשימה הוא תהליך מתמשך. גורמי הממשלה ממשיכים לבדוק ולהעריך את כל קבוצות ולעקוב אחר התפתחויות חדשות”.

גנוס שאל שוב: “מדוע בחרה הממשלה שלא לרשום את כוח קודס כישות טרור, שנה וחצי לאחר שאושר החוק”.

בלייר ענה: “רישום גורמים אלה הוא תהליך מתמשך. אנו סומכים על גורמי ממשלה שימשיכו להעריך את כל הקבוצות ולעקוב אחר התפתחויות חדשות. כוח קודס כבר נרשם על ידי קנדה כישות טרוריסטית. בשנה שעברה עשינו צעד נוסף והוספנו עוד שלוש קבוצות איראניות לרשימת ארגוני טרור תחת החוק הפלילי. אנו ממשיכים לעסוק בתהליך הזה ולעקוב אחר ההתפתחויות ככל שהן מתגלות”.

הזוג המלכותי בבריטיש קולומביה

הארי ומייגן התקשו להתמודד עם אור הזרקורים, מאז חתונתם המלכותית לפני כשנתיים. (Mark Jones)

הנסיך הבריטי לשעבר הארי עזב את בריטניה במהלך חודש ינואר ועלה על טיסה לוונקובר. כאן המתינה לו רעייתו ובנו ארצ’י. זאת אחרי הגירושים מתוקשרים מהארמון הבריטי. הדוכסים מסאסקס כבר לא מייצגים את הכתר הבריטי, אחרי שהחליטו לפתוח בחיים חדשים ועצמאיים במהלך שטלטל חזק את הממלכה. ארמון בקינגהאם הודיע כי השניים לא ישאו עוד בתארים המלכותיים שלהם.

הארי (בן השלושים וחמש) ומייגן (בת השלושים ושמונה) התקשו להתמודד עם אור הזרקורים, מאז חתונתם המלכותית לפני כשנתיים. כנראה גם שלא הסתדרו עם חלק מבני משפחת המלוכה. במסגרת פרישתם מתפקידיהם המלכותיים, הזוג לא יזכה עוד במימון ציבורי ולא ייצגו את המלכה אליזבת.

הנסיך לשעבר הארי, שמקומו היה השישי בתור לכתר הבריטי, נועד לפני שעזב את בריטניה לפגישה קצרה ולא רשמית (בת עשרים דקות לערך) עם ראש ממשלת הממלכה, בוריס ג’ונסון. ראש הממשלה אמר כי כל המדינה רוצה לאחל להם את הטוב ביותר. לפי הדיווחים בתקשורת המקומית, הארי דילג בהמשך על ארוחת ערב עם מנהיגים אפריקנים שביקרו בממלכה לרגל הפסגה, על מנת שלא למשוך את תשומת הלב מאחיו וויליאם, שאירח את האירוע. לא בטוח שהשניים מסתדרים.

משבר המייגזיט (על משקל ברקזיט) החל כשהזוג הכריז במפתיע בראשית בינואר, על כוונתו למצוא תפקיד פרוגרסיבי חדש ולחלק את זמנו בין הממלכה לצפון אמריקה, מבלי לעדכן את המלכה אליזבת ואת אביו של הארי, יורש העצר צ’ארלס. עם זאת, התפקיד המשולב שחיפשו שונה לחלוטין ממה שתואר בהכרזת הארמון משבת, שהתקבלה לאחר שיחות חירום בהשתתפות המלכה ויתר בני המשפחה הבכירים.

הזוג הסכימו לשלם בחזרה מכיסם כשניים וחצי מיליון פאונד מכספי המסים הבריטים, שהושקעו בשיפוץ מעונם בטירת ווינדזור. הם עדיין יכולים לשמור על החסויות המסחריות והאגודות הפרטיות שלהם, אבל עליהם לשמור על ערכי הארמון בכל הסכם מסחרי עתידי. לפי הערכה ההסכם עם בני הזג דווקא עשוי לחזק בסופו של דבר את הכתר ולשמש תבנית לבני מלוכה אחרים בעתיד.

למרות רצונם להתרחק מעין המצלמות, כלי התקשורת לא צפויים להניח לזוג המפורסם. אמצעי התקשורת פירסמו תמונות של מייגן מטיילת עם הנסיך ארצ’י ועם שני כלביה ליד רצועת החוף היפה בוונקובר.

ראש ממשלת קנדה, ג’סטין טרודו, אמר לפני מספר ימים כי טרם התקבלה החלטה, אם הממשלה תשתתף בעלויות של סידורי האבטחה של הנסיך הבריטי לשעבר הארי ואשתו מייגן מרקל. טרודו ציין כי איננו בטוח עדיין מה יהיו ההחלטות הסופיות, והיכן הזוג יגור. לדבריו אזרחי קנדה מתלהבים מאוד מהרעיון שהזוג המלכותי יגור במדינה, אולם יש עוד הרבה דיונים שצריך לקיים בנושא.

לפי דיווחים בכלי התקשורת בבריטניה קנדה תקצה כשבע מאות אלף דולר אלף דולר בשנה, לצורך כיסוי עלויות האבטחה של הדוכסים מסאסקס ובנם הנסיך ארצ’י. ואילו בתקשורת הקנדית העריכו כי העלות השנתית תהיה כמיליון וחצי דולר בשנה. באופן מסורתי, ממשלת קנדה מקצה כספים לצורכי אבטחתם של בני משפחת המלוכה שמגיעים לביקור במדינה. זאת כיוון שקנדה חברה בחבר העמים הבריטי, ובאופן פורמלי אליזבת היא ראש המדינה.

עד כה ידוע כי הזוג המלכותי שהסעיר את בריטניה ואת העולם כולו, כשהכריז על רצונו לצמצם את תפקידיו המלכותיים ולחלק את חייו בין צפון אמריקה לבריטניה, מעוניין לגור דווקא בקנדה. הבחירה תהיה קרוב לוודאי במחוז בריטיש קולומביה: בעיר ונקובר או אולי בבירת המחוז ויקטוריה שבאי ונקובר.